第七十一章诸子百家 (2-1)

“公孙先生。听说你半个月之前还在并州，没有想到这么快就来到了燕国。没能够迎接您，是朕的礼节做的不到位了。”

在这样的大争之世下，百姓对战争的厌倦愈发明显。

而针对如何解决乱世，产生了各种各样的分歧。

为了宣传自己的想法，诸子百家便由此诞生。

如今的诸子百家之中，只有两派声势最为浩大。

其中一派，是孔子和他的徒弟。

他们更多的主张维护前朝留下的秩序，因此得到了许多官员的好感。

但却因为对于君王做出了种种要求，很难真正的进入核心决策层。

而唯一，在影响力方面，足够与儒家相提并论的。也就是墨子和弟子，所组成的墨家了。

相较于儒家，墨家的构造更加严密。

在身为第一代巨子的墨子带领下，墨家组织严密。核心弟子，墨者有数千人，在此之外的其他弟子，更是号称有十万之众。

其实在这两家之外，还有一家影响力更为直接。

那就是法家。

以君为法的基础思想让他们相较于其他的学说，更快的得到了广泛的认可，真正的进入了各国核心决策层。

只不过和追随孔子的儒家，追随墨子的墨家不同。法家并不是一个有组织的团体，更像是其他人对于某一种类型学说的归类。

很多时候，其实本人都不会认为自己是一名法家学士。

而来访燕国的，乃是名家两杰之一的公孙龙。

“我过往在中原的时候，曾经听说陛下英明神武。一战斩杀了鲜卑大单于，因此想要亲自来燕国一探究竟。”

公孙龙一副闲云野鹤似的打扮，气定神闲道。

“斩杀檀石槐，是三军将士用命。朕当时只是在代县出巡，也并没有指挥军队。自然谈不上什么英明神武”

公孙龙是极为著名的诡辩之士，虽然很少在治国方面发出评价，但是在诡辩技术上很有名声。

再加上燕国本身地处北方和中原的交流并不多，这种名人的评价，所带来的效应自然也就极为可观了。

“陛下未免太过于谦虚。观陛下不过弱冠，却能有如此气度。实为人主之相。公孙龙听说，有德行操守的君主，必然有能人相助。公孙龙有白马非马之说，不知陛下可否让公孙龙一试？”

“离坚白之说，朕略有耳闻。白马非马，想必是脱胎于此。更加精妙”

公孙龙很快就把事情引到了辩论，看样子是打算拿自己当垫脚石，继续狠狠的刷一波名声了。

“先生既然有这样的想法，朕自然可以满足。明日朝会之后，朕会安排朝廷百官中有意者，与先生一辩”

“如此是再好不过了。”

公孙龙脚尖点地，飘然离去。薛恒很清楚，此人武功绝不在自己之下。看得出来，诸子百家这帮人和江湖的重合度绝对不低。

而另一边，随着袁绍在邺城外大败。邺城的围困状态，也随之解除。

颜良文丑不得已，只能退却。保护袁绍所剩下的残部，退往邯郸固守城池，等待局势产生变化。

只是日月神教因为和袁绍的合作失败，再加上曹魏彻底撕破脸皮。抽到了持续高强度的围剿。

日月神教教徒死伤惨重，就连长老也阵亡了两个。

不过在恒山派几乎灭种，不得已北投燕国之后。魏国的江湖势力，已经没有几个愿意帮助曹操去对抗日月神教了。

但凡事总有例外。公孙衍，就是那个反其道而行之的人。

所谓的纵横家，也是要在错综复杂的局势之中，寻找那微弱的可能。

眼下，魏国困难重重。虽然邺城的围困解开，但任我行率领日月神教疯狂的做出反扑，时不时的截杀无辜良民，或者是小官小吏，使得整个邯郸一带人心惶惶。

附近司马懿那边的兵力，更是因为丁原被他的义子吕布所杀害而完全不可能调动。

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