第181章：女真族为五帝之后 (2-2)

“哈哈哈哈哈！”朱见济笑得张狂，第一次觉得王文如此顺眼。只是听王文的意思，分明是要把女真人尽数驱逐，抢占他们的土地。这一点朱见济并不是太赞同。

“朕可不是残暴之人，女真世代居于斯，朕不忍逐之。”

“非我族类，其心必异！陛下切不可有妇人之仁。”

朱见济指点他道：“汉之匈奴，隋之柔然，唐之突厥回鹘，今有之乎？”

“未有。”

“何处去也！”

王文已经明白了朱见济的意思，道：“皆为我汉民也！有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。兼容并蓄，有容乃大，陛下日后必为天可汗！”

朱见济呵呵一笑，“以后，再也不会有可汗这个称呼了。”

王文心神摇曳的同时，也不由得感到一丝寒冷，陛下的野心似乎比他想象之中的还要大一些。

朱见济又道：“昔日女真入主中原，建立金朝，自称黄帝之后。有劳先生这些日子令翰林院的那些人寻访古籍，编订成文，论证女真为五帝之后，华夏旁支。一旦文成，再不许称其为蛮夷外族。”

从根本上同化女真族的文化，朱见济想要女真为自己所用，自然要让他们真的归心。这一手，诸葛亮七擒孟获也比不上。

民族不是政治上的概念，也不是经济上的概念，否则流落世界各地的犹太族早就灭族了。民族是一个文化上的概念，所以想要真正消灭一个民族，只能够从其文化上入手。

拿明朝而言，鞑靼瓦剌加起来人口就百万多一些，而听命于明朝的蒙古族军队数以万计，更不要说许多汉化的蒙古人，明朝很多勋贵就是蒙古族出身，着名的如吴允诚和金忠。

汉族历史上的扩张，影响更大的其实是如孝文帝改革这种主动放弃自身民族特色，归附汉族的，辽夏金元清皆是此类。但是这种扩张未免也太过痛苦了一些，是由下而上的同化，朱见济不可能这样做。

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