第75章：尹京制度与东宫小内阁 (2-1)

东宫。

来自朱见济的命令传达下去，东宫上下首先开始行动起来，提出来了许多问题。只是这其中很多问题根本算不上问题，朱见济看了之后忍不住发笑，笑过之后觉得无比地可悲。

有人说，太子殿下如同日月一般，光耀四方，根本没有任何问题。之所以会做噩梦，完全是对下人过于宽和，应该严明赏罚，加强约束。

有人说，太子殿下是天上的菩萨神仙下凡来救苦救难来了，之所以会做这个噩梦就是替其他人承担了苦难。殿下曲己达人，但是也要为自己考虑，谨慎行善。

东宫的师傅们听说朱见济晚上做噩梦之后，清一色地把罪过揽到自己身上，都说是自己教导不善，不能以正气感化诸邪，致使殿下为邪崇所扰。如胡濙甚至主动上书朱祁钰，表示愿意往京城各大道观佛寺为太子祈福。

此外一系列类似的言论数不胜数，朱见济算是见证了何为封建时代的皇权统治力。总结起来就是一句话：天家无错，错在臣子。

朱见济本来还指望着有人说自己做噩梦，那是因为朱祁钰囚禁朱祁镇，全无孝悌之义，由此招来的天罚呢。

或许私底下真的有人会这样说吧，但是明面上没有任何一个人敢说这个，朝野一点相关的波澜都没有生起。朱见济想要借势都没有机会。

但是箭在弦上，不得不发。朱见济主动挑起的这场政治斗争，怎么可能让其如此轻易地平息下去。

宫中没有人敢说这事，朱见济借口要表现自己包容天下之意，遂放宽进言的范围，在东胜门外放置收集臣民进言的信箱，让臣民畅所欲言。有所求必有所答！

说起来，这事挺忌讳的，若是小人说朱见济这是在收买人心，朱见济算是无话可说。但是朱祁钰似乎并不在乎这个，乐见太子有个好声名，由此也证明他昔日易储的正确。

有人开心，自然有人失意。顺天府这下可是遭罪了，老百姓平日上告无门，眼下太子殿下广开进言，小小的信箱不一日便收到数百封信件，基本上都是基层的琐碎事情。

有商贩状告衙役欺压索贿的；有士人状告京城附近有流寇游荡的；有百姓状告富贵之家强暴民女的；还有基层小吏说自己大半年没有领到俸禄的。

这么多信件，朱见济肯定是不可能一封封拆开来看的，大手一挥，从国子监内招揽了十数人来东宫，帮着翻阅并给出回复意见。最后朱见济批阅一下，基本上就是写一个“可”字而已。

朝野上下视之为小内阁。顺天府基本上成为了一个办事部门而已，执行东宫拟定的意见，权力大失。但是没有一个人出来反对，甚至顺天府尹还主动搭上这层关系，主动放权，希望与朱见济搞好关系。

奇怪吗？其实一点也不奇怪。

中国历史上的东宫制度体系，在唐玄宗之前完全可以视为一个小朝廷。唐玄宗有感唐朝内斗严重，皇子常起兵作乱，事实上他自己走得也是这条路，想要彻底断绝这条路。所以先赐死太子李瑛，之后又放任李林甫安禄山之流打压太子李亨，尽收太子军权政权。

唐玄宗之后，玄武门之变这种事情已经一去不复返，太子再怎么折腾，兵权是一定没有的，元朝作为少数民族政权是个例外不去讨论。

太子权力大失，但是作为王朝继承人，必须要有远超他人的政治素养，尹京制度随之诞生。

“尹”即管理，京即京城。京城之地作为全国首善之地，鱼龙混杂，势力错综复杂，将太子放在这种地方历练，是骡子是马一目了然，可以在短时间内培养出一个相对合格的继承人。宋朝的那些太子但凡成年，基本上都当过开封府尹。这是实职，和开封府知府这种差遣完全不是同一个概念。

明朝也是一样，朱元璋时期，太子朱标“日临群臣，听断诸司启事，以练习国政”，论培养的心思，朱元璋花费无算。

太宗朱棣的太子朱高炽在朱棣南征北战的时候基本上留守后方，是后方的最高领袖，劳苦功高。

朱高炽继位，有迁都的心思，让太子朱瞻基前往南京，何尝不是另类的尹京。

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