第169章 大师兄还是大师兄 (2-1)

《金关玉锁诀》的修炼方法道藏早已有之，也是重阳真人所作，大概内容是保养精血，培丹田气，以做祛病保身之用。

不过重阳真人他还是一个武者，所以他留给全真派的《金关玉锁诀》与道藏的并不相同，这门法诀更偏重于武功。

而李江从华山基础内功中提练出的这四十八句，一共286个字，可称为《金关玉锁二十四诀》。

经过他的推衍，这金关玉锁二十四诀是提练人体先天之气的功法，既可养神，强身，亦可练气，最终使人体回返先天。

一个人从先天中孕育，秉先天之气而生。出生后随着年龄的增长，先天之气便逐渐消散，直至完全消失。重阳真人就是中年后在先天之气基本消散的情况下，强练先天功而损伤了精血，壮年仙逝。

所以修炼此功法，越小越好。但是这里面有个矛盾，小孩先天之气是强，可他理解能力不强啊。这种引气搬运气血的精细功法，如果理解不透彻、修炼不得法，只有中途夭折。

要在其中找个平衡点，实属不易。全真教可能因此原因，把这门功法糅合进了基础内功之中，希望能和内功一起修炼起到个辅助效果。

这样一来，《金关玉锁诀》就泯然于普通功法之中了。但是，有一人却凭此内功，终成一代大侠，那就是郭靖。

虽然他后来修炼的是《九阴真经》的内功，但也不能完全就否定这中间有《金关玉锁二十四诀》的功劳。

再深入研究下，李江不由得一，因为法诀的意思很明白，修炼此功要闭关锁精，最好是童子之身效果最佳。

他暗自庆幸，幸好哥是童子。不过呢，就算不是，哥是先天境界，缺他那口先天之气吗？先天真气也不差的。唯一的差别无非是一个是先天带来的，一个是后天练就的，功效差不多嘛。

李江其实更看重的是《金关玉锁二十四诀》中的养神法门。

吐槽过后，他开始默记口诀：血海命门气定。无开闭户精定。

不思外境神定。精血散者。性命也。一意者。为真主人也。齿是为玄关，闭丹田者。为下玄关。提金精玄者。为金关。紧叩齿者。为玉锁。

六根不动者。是六度。号都关。下纳气。为勒阳关。腮为顶阳关。鼻为天门。夹眷为双关。行功之时。一齐开锁。神不动者。意不乱也。意者。恍惚也。此是清静之法也。及春夏秋冬。

……

这些法诀多用道家隐语，真扔给一个练武的，他还不一定能看懂。不过，李江是谁？号称正一派编外真人。他的道学不深，可是看懂这些隐语没有任何问题，要不然他也不能从浩瀚的基础功法中将法诀提练出来了。

研究明白后，李江开始了第一次地尝试。

他盘起了脚，然后叩齿存神，咽津服。

这个不是呼吸的空气，是先天之气，就是人身体内存的，具体有多少就看个人体质了。

如果体内没有或者很少怎么办呢？金关玉锁诀给出了办法，在人体是先天之气，在其它植物则可以为生物能，亦可以是虚空中的灵气。

当然，李江没有打开玄关一窍，他引不了虚空中的灵气入体，还是老办法，吃东西就好。

金关玉锁诀运行后，李江意念中能感觉到此诀就是要引动人体内外游离的生物能和灵气，从百汇穴开始与自己本身之相合，淬炼丹田与经脉，及至打通十二正经后再打通奇经八脉，使灵气自然与身相合，形成循环，不用刻意再去引导。

效果就是修炼的人举手投足都有莫大威力，且回气极快，不虞内力枯竭。

这一段法诀李江都是练过的，经脉也是通的。而且自身之在入先天之后，已融入真气之中，他也不知道在哪里，所以这步很快练成。

他关注在养神方面。

于是他按照下一步的法诀开始搬运气血，不久后他就觉得口内生津，分为几口咽下。

这时，脐下三寸，也就是丹田有一丝真气升起，循着足太阳膀胱经的穴道一路向直达头顶百汇穴。

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