第106章菩提心 (2-1)

等所有的仙佛都纷纷送上了自己的礼品之后，如来佛这才端坐莲台之上，开始本次讲经！

“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非想……何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

一时间，整个大雷音寺上下全是如来讲经之声音，妙不可言，无论是哪个境界的，通通都沉迷在其中。最上层的那些仙佛听如来所讲，时而微笑，时而困惑，时而周身之上也传来响应。而金阳则完全如同是下面两层的罗汉境界，完全没有能够抵挡得住我佛讲经时的奥妙。陷入了听道时候极为奥妙之绝。便是儒家所说朝闻道，夕可死也。一时间，整个大雷音寺天撒花雨，地涌金莲，怎一个的极乐之乡，人人向善，个个念禅。

尤其是对于金池，他本就修行了六字大明咒，但却因为后来修行准提法门时，一时间耽搁下来，而此时听到如来佛祖讲经当中的精要，一时间又重新加深了对它的理解。要知道，这六字大明咒乃是如来佛祖在入定之时自莲华上如来学习此咒！

能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。

虽然说只有短短的六个字，但是却乃全部莲华精髓，在外可除魔辟道，在内可以修行六根清净。集大成者，则可内外通透，修成圆觉之境界。

此时的如来所讲佛经内容，在不同人的耳中都有不同的理解。有一些修行旁门者，得听此经文，立地诡异，当然，也不是对每一个人都有好处的。

比如说，有一些修行道家玄门功法，却还未曾明了自身道路的，此时又听了我佛广博的佛门精要，一时间杂乱不堪。自古以来皆有佛道双修一说，但真正那些佛道双修的，无不都是已经到达了真正高明之境界，方可以兼通佛道二家之精髓，若是还未曾修炼到火候。不但不能够精通佛道，反而被外术给迷惑本心，从而导致后路难走！

不知不觉间，金池已经在佛陀讲经的声音当中入定。只见黑暗当中，忽然前面一束光照到了金池身上，他忽然看到前世的父母如今正在地狱当中受饿鬼啃食吞噬，遭受到言行。

一时间，即使修炼到人仙境界的他也心中酸苦，也顾不得其他，直接纵身上前，施展神通，想要将自己父母救出，不料那群恶鬼却无论如何也无法消灭挣脱，便见自己父母苦苦挣扎于恶鬼群中，发出哀嚎之声。

此刻，即使如他，也不禁流下痛苦之泪，朝着那群恶鬼怒吼道：“要来吃便吃我！”不料他话音刚落，只见那群恶鬼果真停下了动作，朝着金池爬了过来。

金池见到前面密密麻麻恶鬼爬来，不但没有害怕，反而心中还有一丝欢喜，看到了自己的父母没有继续遭受饿鬼折磨。

没一会儿功夫，那成群结队的恶鬼便爬到了金池周围，开始不断的啃他咬他，他的血肉也被撕扯着，不过，金池嘴上依旧呈现出一副笑容。

“俺嘛呢叭咪吽！”

自他胸口之处，飘出一朵莲花。落入群鬼当中，没一会儿，那群恶鬼纷纷消失，而他身体也恢复原状。

生出大悲即慈心，慈心一念即道成。慈心一到万事成，为此是念诸佛行。

原来刚刚正是金池修炼六字大明真言之时，从而伸出大慈悲之心，要知道，一人生出慈悲之心是极为困难的，只因为你看着别人所遭受的痛苦，自己又怎能感受得到呢？即使心中生出怜悯，也不过是一刹那罢了！

对于凡人来说，唯一最能让他们身处慈悲之心的便是父母，父母与他们都是骨肉相连。父母看子生于苦难之中心中有如刀割，如身临其境。而子看父母生于苦难当中，也生出同样之心，此时变为大悲至极！

所以说六字大明咒才会在修持当中，在人们心底产生这样的幻境，以此来激发出大慈大悲之心。

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