此前朱元璋已经任命了征虏大将军和两位征虏副将军。
如今张希孟凌驾在三位大将之上,是名副其实的三军督师,总揽一切大权,负责光复燕云之地。
毫无疑问,这又是一个让人头晕目眩的高位。
张希孟也仅能勉强控制,不至于失态,可掌心里,早就是汗水了。
朱元璋主动拉起张希孟,笑道:“先生稍候,咱这里有一份诏书。”
老朱声音不高,张希孟连忙点头,他主动站在了朱元璋身侧。
而老朱则是从参政朱升手里,接过一份诏书。
这份诏书,正是宋濂起草,张希孟润色,朱元璋最终敲定的北伐檄文。
朱元璋展开诏书,目视全场,随即高声朗读。
“檄谕燕蓟秦晋之人曰:自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海豪杰,前赴后继,皆以抗元恢复,为毕生之志”
这篇檄文从一开始,就言明天下志士,反抗元廷不曾断绝,红巾是集大成者,而大明朝就是继承这一股法统
毫无疑问,这就是当初张希孟在崖山之时,倡导的内容。
如果如同历史上的那样,没有这一套主张,朱元璋就必须承认元廷正统地位,然后才能阐发抗元道理。
可是有了张希孟的理论支持,老朱的底气一下子就足了起来。
咱未曾反叛元廷,奈何元廷无有人君之福!
“元之君臣,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟酖兄,至于弟收兄妻,子烝父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。此乃胡风横行,社稷蒙生。故有识之士皆曰,驱逐胡虏,恢复中华!”
老朱利用这一段,痛骂元廷荒唐,天下纷乱,皇室胡作非为,正是胡风侵染,败坏华夏,故此需要驱逐胡虏,恢复中华。
“故君失其道,又加以宰相专权,宪台报怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,古云胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬”
朱元璋抑扬顿挫,声若洪钟,痛斥元廷之失在校场之中,除了满朝重臣,军中将士,竟然还有应天百姓,三教九流,齐集于此。
甚至也先帖木儿等人,也有幸参加誓师大典。
面对老朱的痛斥,也先丝毫不觉得什么不对。
元廷确实烂到了极点,已经无可救药,赶快毁灭了算了。
朱元璋痛斥元廷之后,随即话锋一转,“予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形势之地,得长江天堑之险。时至今日,疆域辽阔,西抵巴蜀,东连沧海,南控岭南,湖湘汉沔,两淮徐邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,猛士云集。予恭承民心,罔敢自安,故起大兵,择良臣,誓师北伐,解民倒悬。不敢有须臾迟疑。”
老朱这几句话则是追忆自己发展壮大的过程,有指出虽然准备尚有不足之处,但是救民心切,也就顾不得什么了。
精兵猛将,贤臣督师,这自然说的是张希孟。
一篇檄文说到了这里,也差不多要收尾了。
“朕虑民人未知,反为我雠,絜家北走,陷溺犹深,故先谕告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民其体之”
“如蒙古、色目,原非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。”
老朱将檄文念完,在场军民百姓,悉数跪倒,山呼万岁。包括也先帖木儿等人,喊得尤其大声。
天子再次申明,蒙古、色目,愿意归附,与华夏之民无异。
从此之后,他们皆是华夏之民,当真是天命造化,福泽不浅!
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