“你前面不是注释过了吗?”
“不一样的,我这一次是要解释清楚三从四德,解释清楚为什么女人越来越受压制,我们对外越来越保守,步步退让,文人的想法越来越内敛,为什么会冒出存天理灭人欲的想法,为什么一心折腾自己,而不愿意抬眼看外面!”
张希孟一口气说了许多,江楠默默听着,愣了片刻,突然一把将张庶宁夺到了怀里,随即一伸手,狠狠推了张希孟一下。
“这么紧要的事情,你还磨蹭干什么,赶快去写文章!大家伙都等着看呢!今天不写出五千字,我就不让你上床!”
张希孟哪里扛得住夫人的催更,没有办法,只能转回书房。
坐在了书桌前面,思前想后,心潮翻涌,虽然有些道理从前已经说过了,但是每当换个角度去审视历史,就会有更多的收获。
这种乐趣很类似地摊捡漏。
史料就摆在那里,能接触到的人不少,但是能从繁杂的史料中,看出规律,找到启发人心的东西,确实不容易。
至于能引领时代,改写历史的伟大发现,那就更少之又少。
为什么说人们从历史中得到的唯一教训,就是人们不会吸取任何教训其实这种说法本身就有点宿命论的悲观调子。
仿佛历史是没法研究,无法琢磨,不可能改变的
很显然,张希孟不是这样的想法。
他默默提起了手里的笔这一支,对他来说,就是最好的武器。
为什么雇工现象普遍存在,女工更是广泛存在,但是偏偏就没法拿到台面上,甚至有人一面雇佣女工,一边痛骂有伤风化。
这是脑子有问题吗?
确实,表面一套,背后一套,表里不一,自然是有问题。
但是这个问题背后,能不能分析出点东西,能不能看出一种深层次的目的呢?
张希孟写下了一个结论:否定人的价值。
至少是否定一半人的价值。
再把话说得直白点,就是让人工变得不值钱,靠着压榨人工成本,满足对利润的追求。
把目光暂时先回看农业。
男耕女织,耕读传家,把女人视作附属品,没法顶门立户,不配拥有和继承财产这是为什么?
前面张希孟已经分析过了,因为唯有如此,才能用家庭妻儿拖住一个男人,进而拴住一个家庭。
把所有的劳动力都束缚在土地上。
然后对土地进行无上限的精耕细作。
精耕细作,提升产量,似乎看起来没有什么问题。
这不是挺好吗?
可问题是用几倍的劳动力付出,提升百分之一二十的产粮,这个生意划算吗?
这又叫什么呢?
还不就是内卷吗!
为什么要拼命内卷因为土地有限,人口膨胀,相比之下,人工远不如土地值钱。
掌握了土地的士绅地主,自然要让手里的土地资源利润最大化,反过来,将人工压制到一个令人发指的地步。
唯有如此,才能让农户一年到头,辛辛苦苦干活,除了满足基本口粮之外,其他的产出,都奉送给地主。
他们甚至会拿走一块地的七八成产出,逼得这个家庭难以维系,吃不饱而到了这个地步,女人才必须夜以继日针织女红,刺绣缝补,换一点微薄收入,贴补家用。
几岁的小孩子就要去放牛放羊,替地主做事,整个一家人,都为了地主过得更好而奋斗。
这一点朱元璋是深有体会,毕竟他从小过得就是这种生活。
张希孟把其中道理讲清楚,朱元璋自然是感同身受,这也是老朱坚决均田,出重手抑制豪强,打击士绅的原因所在。
那么问题来了,农业如此,工商是不是也这样呢?
要让张希孟说,只怕问题还更严重。
拼了命压制人工成本,尤其是女工的成本,压制到了什么地步?
一次能纺六十四根丝线的织机,居然没有了生命力。
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