第一百八十三章 新生 (3-2)

更有一种可能，他们面对是旋转门，好容易推翻了大元朝，结果一头转回了到了大宋的剧本，依旧是文恬武嬉，党争不断，改革推行不下去，皇帝越来越昏聩无能，边境的蛮夷崛起，最终凄惨亡国重温旧梦了属于是！

到底该怎么办？

在经历了白骨如山的惨痛教训之后，明末的思想家们开始彻彻底底的反思，到底真正的皇帝该是什么样的？大明又为什么会灭亡？

无数日夜的苦心焦思之后，有人写出了明夷待访录，提出了原君有生之初，人各自私也，人各自利也;天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人

上古之时，人们因为私心，对大家有好处的事情，没人去做，危害大家利益的坏事，又没人敢挺身而出直到上古贤君出世，不计个人得失，兴利除弊，以千百倍的勤劳，治理百姓，才有了三代之治。

后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可;使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。

三代之后的君主，把天下视作私产，尽占天下之利，把天下人当做客，自己当做主，一个人当皇帝还不够，还要传之子子孙孙，敲剥天下人之骨髓，离散天下之子女，这还是真正的为君之道吗？

这是在大明灭亡之后，一些遗民从血泪当中总结出来的教训。

试问真正的为君之道是什么？

天下该如何治理？

谷spn&;穷极大明一朝，或许都没有人想明白，大明之后的三百年，怕是更没有人敢想了。

面对这个巨大的难题，张希孟抢在大明立国之前，给出了自己的答案。

未来的君王虽然秉承天命，而天命既是人心，人心既是土地。

天下之田亩土地并非天子私产，而是受之于天，分之于民。

未来的天下，核心就在于公平！

使耕者有其田。

使人人免于饥寒。

相比于礼运大同，张希孟不但憧憬了一个美好的世界，还给了这个世界一个最坚实的根基！

均田！

今天张希孟谈的这些，完全可以总结成日后百年的金科玉律，甚至可以传承更久只要朱家军能顺利夺得天下，这一套主张能够落实，一位成就远超朱子的圣人，就要冉冉升起了。

这件事情着实太重要了。

堪称石破天惊，也不为过。

也难怪几位老先生如沐春风，如醉佳酿。

而在人群当中，反应最激烈的竟然是龚伯遂，他思索再三，突然大笑，随即向张希孟深深一躬。

“朝闻道，夕死可矣！在下能听闻先生高论，此生无憾！大元大宋皆是过眼烟云，不值一提，奉行天命，救济斯民，才是吾辈读书人当为之事！奈何龚某无福，竟然委身元廷，替脱脱之流，为鹰做犬，犯下了大罪，铸成了大错！事到如今，想要回头，已经是万万不能！”龚伯遂慨然长叹，泪如雨下，“老天不公啊！”

他顿足捶胸，满腔悲愤，根本不可能作假。

朱元璋沉吟许久，突然道：“张先生，咱想赦免龚伯遂，让他替咱做事，你可如何？”

如果是平时，老朱可能直接下令赦免，但是今天他把决定权交给了张希孟。

“主公，龚伯遂悔悟，自然可以视作赦免的条件之一，但是却不好因此就赦免一个人的罪行。再有身在战俘营，也并非不能做事。修桥铺路，清理杂物，乃至批阅考卷，清丈田亩，大可以让他戴罪立功，听其言观其行，这才是正办！”

老朱思忖少许，竟然笑了，“果然是正道直行龚伯遂，你以为张先生之论何如？”

“罪人心悦诚服！心悦诚服！”

龚伯遂站直了腰杆，心中的郁结荡然无存，不管做什么事情也好，总算可以和过去告别了。

他是彻彻底底新生了。

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