第二十章 取舍之道 (2-1)

清晨，阳光照在小院内的小树上，一七岁大的小男孩抬头望天，默默不语。

哎！七岁，七岁啊。还是太小了，怎么不是十几岁的时候忆起前世，偏是在七岁，七岁，要想科举考中秀才，起码也要在等个七、八年啊。

要知道在古代，小孩的死亡率一直居高不下，自已如果一个不小心，就那么英年早世，那起不是白活一场。

其实伏易不知道的，古代儿童的死亡期一般在初生到五岁左右，而他以经七岁了，没那么容易夭折。当然，要是自己非要找死，那死起来也是很容易的。

而且，这个世界并不是自己前世所知的任何朝代，虽然国号叫蜀国，但并非是历史刘皇叔所建立的蜀汉。

且此国以有科举取士之策，而国土面积比前世中国还要大，最恐怖的是世界还不只有一个蜀国，除蜀国外，还有赵国，魏国，唐国等国家，其各国面积也并非前世中国可比，而蜀国，在这些国家中处于中下游的水准，不强，但也不弱。

只是不知道，这么广扩的面积，是否有仙魔存在。

虽然有些幻想的成份在内，可如果真的有呢？

那是否代表这自己也可以长生久视，就筫不能长生，但多活个三，五百年还是没有问题的。

可如果无仙呢，也许这方世界只是地域大些，其他的地方并无特别之处呢？

从自己的记忆中得知，这方世界名叫倚天大陆，除了现有几国外，在其他地方，却是也有人族存在，只不过他们多以村落，部族的方式生存，文明成度比之自己这些国家之民差得很多，而且如不辛遇上天灾等灾害，大多数情况下最少也要死上一半的人口，运气不好的话全灭也有可能。

所以，伏易能确定，这个世界八成有仙人，只是自己等凡人很难见到罢了。

毕竟仙凡有别，按仙人们的说法，是不想多沾世间因果，所以没事基本不出山。

你问伏易是怎么知道的，呵呵，前世仙侠小说，电最不都是这么写的，至于对不对，伏易表示大致可信吧，但出事別找我。

易儿，别发呆了，快过来吃饭了。

嗯，这就来。还有，自己那是在思考，是思考，自己的未来该怎么办，不是发呆好不好。

但伏易老爹看到的是，自己儿子座在院子里的大树下，抬头看着天空一动不动，那不是在发呆还能是在干什么？

当然，如果伏老爹知道自己儿子刚才所想的话，说不定马上就会带着伏易去找含夕医师或去道观，寺庙找大师看看自己的儿子是得病，还是被妖魔附体了。

就伏易刚才所想，由于古代人民的迷信和社会价级的固定性。所以就算是十几岁的孩子都不一定有这想法，你一七岁的小屁孩就有了？

虽然有可能是早智慧，但伏老爹该定认为伏易是病了，或被妖魔附体了，而不会相信自己的儿子是早慧。

毕竟古代人多迷信龙生龙，鳯生鳯。伏老爹觉得自己就一打铁的，生出的儿子能早慧，开什么玩笑？

小桌上，两小盘小菜，三张饼，一小盆麦州，伏易与其老爹伏铁牛座在两边。

看着正在吃饭的伏易，伏老爹突然说道：“易儿啊，实际上昨天给你看病的含夕医师是有意收你为徒的。决定送你去读书也是她荐意的，但爹觉得，含夕医师的医术虽然不错，但其是游医，必定要游历天下，你拜她为师，必定也要随她游历，其中的苦爹怕你吃不了。所以啊，爹觉得还是让你去读书吧，到时候就算不能高中，评借你两位兄长帮忙，在加上你识字，谋生应是不难。”

什么叫怕自己吃不了那个苦，明明是你根本就不想让我拜她为师吧！

不过想想也是，自己现在才七岁，在加上自己这一世娘亲死的早，老爹应该舍不得自己离去，在加上古代的士农工商论，士的地位明显比学医的工强得太多。

见自己儿子不说话，伏老爹便说道：“易儿，一会去见含夕医师的时候，如果她问你愿不愿拜她为师，你就说自己觉得读书比学医好，直接拒绝她，明白了么？”

爹爹，含夕医师医术高明么？

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