第十一章 九眼天珠 (2-2)

“老衲心里着实是喜欢，这颗天珠送给三殿下，也算是物得其主，结一个善缘。”

所谓长者赐、不敢辞，霖惠把话都说到这份上了，还有什么可推辞的。顺水推舟，让李守义接过来也就是了。

临别之际，霖惠报了个佛号，笑着言道对李守义说：“三殿下，将来若有空闲，可来大昭寺，尝尝酥油茶。”

李守义是没搞明白，这老番僧到底玩的是哪一出，可他手里的天珠，那可是货真价实的宝物，就这么拱手送人了？

他没想明白，李贤却是一副智珠在握的样子，淡淡笑道：“是不是觉得，这老番僧竟然压了赞婆一头，有些不可思议。”

“明着告诉你，就霖惠的身份而言，不要说一颗九眼天珠，就是废了他们的赞普，也只是一句话的事。”

这老番僧到底是谁啊？压噶尔家族一头，还废赞普就一句的事，他是吐蕃太上皇吗？就算大昭寺是吐蕃的护国教派，也不可能凌驾于皇权之上吧！

呵呵，“说你不学无术，你还不服！那番僧可是大有来头的，他是吐蕃王族。”

老番僧的俗家名讳为达赞干布，是吐蕃赞普松赞干布的长兄。一岁时，被囊日松赞送给苯教大祭司，收入门墙，对外则假称以死。

贞观十九年，其与文成公主里应外合，一举吞并苯教，改由大昭寺为护国教派。

说句不好听的，要不是囊日松赞受够了苯教对国务的干涉，不惜以亲儿子为质，设计颠覆苯教，这吐蕃赞普之位，未必轮到松赞干布。

外面的人都说，是文成公主帮助松赞干布将神权、王权合一。其实不然，达赞干布在这其中起了关键性的作用。

这霖惠虽不在朝，但其在吐蕃上层的地位及民间的影响力，绝不低于秦时的公子虔。

“知道他为什么将这颗九眼天珠，当成礼物送给你吗？”

“那老番僧，是想与东宫结个善缘，为吐蕃的将来作个打算！”

瞧李贤这迷之自信的样，李守义怎么觉得高兴的有点过头呢？

而且，东宫被抬的这么高，真的好吗？不知不觉中，李守义就觉得脊梁骨有些发凉！

锦唐梦提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。