“只是什么?”
赖头陀露出为难神色:“只是有点难办。”
“难办?”
赖头陀叹了口气:“你跟我来吧,试试看。”
小白跟着赖头陀出了门,一路朝东,过了六七条街,又三拐五拐,走到一条巷子尽头,来到一座高门大院大门前。
“这是什么地方?”小白低声问。
赖头陀也不答,上前敲门,敲门声很有节奏,一短三长再一短。
很快,大门打开,一个脑袋探了出来。
小白一看那脑袋,差点笑出声来,这人是个三角脑袋,却不是普通人那般上宽下窄,而是上窄下宽,而且额头和太阳穴都既塌又瘪,怎么形容呢,就像是从眼睛那一圈开始,逐渐往上收窄,就像是……小白突然想到了漏斗,对,这人的整个脑袋就像是尖头朝上的漏斗,要多难看有多难看,小白虽然不懂面相,但也知道这是十足的败相。
漏斗看了一眼赖头陀,又瞄了一眼小白,没好气的说:“有事啊?”
赖头陀伸出右手,拇指、食指、中指伸直,另外两支曲握掌内,伸臂向前;然后左手做了同样手势,却放在右臂肘弯处。
小白认得这个手语,江湖上做出这个符语,通常都是求助之意。
果然赖头陀做完手势,恭敬的说了声:“拜山门。”
漏斗脑袋点了点头,将门打开,却站在门口不让路,而是说了句:“你哥哥从哪里来?”
赖头陀正色答:“兄弟从梁山而来。”
小白在一旁听了,皱眉,这不是本教的切口暗语啊,这是什么地方?
漏斗脑袋又问:“梁山有几高几宽?周围几里?设立几堂、几门、几关、几卡、几酒店?设于何处?有多少风景?有多少仁义兄弟?如何这么大的威风?”
赖头陀郑重的答:“若问梁山根本,有三百六十丈高,周围八百里。山上有四门、四关、四卡、山下有四酒店。前有金沙滩,后有鸭嘴滩,左有明月洞,右有沙罗树,聚集百另八位英雄豪杰,所以威风甚大。”
漏斗脑袋点头,看来切口对上了。
漏斗脑袋又说:“北岳山上一把刀,豪杰名儿到处扬。”
赖头陀又回:“天下英雄齐聚义,三山五岳定家邦。”
漏斗脑袋一听,也不说话,闪身让出通道。
赖头陀一边往里走,一边摆手示意小白跟着。
待两人进了院,漏斗脑袋关了门,一拱手:“请二位好汉稍候,在下这就去禀龙头。”
待漏斗脑袋一走,小白问:“这是哪?来这干什么?咱们要找狗,在这耽误时间干嘛?”
“这附近没人,就跟你说些也无妨……”赖头陀小声讲起来。
北方,具体的说就是北直隶、山西、河南一带的流传的所谓白莲教,其实是白莲教的另一个分支:混元教,虽然也是传自当年韩山童的白莲宗和明教,但教义教法却有不同,而且数十年来,北直隶这一带自行发展,和山东江南一带广为流传的白莲教其实已不是一个教,说白了,这混元教事实上已经脱离了白莲教,成为一股独立的势力。
也可以说,如今的混元教,和佛母号令的白莲教,其实是两回事,只不过寻常百姓和官府并不知道详细内情,仍统称为白莲教。
白莲教分五大部,每部各管一两个省,混元教的组织结构跟白莲教有些相似,教中分几个山堂,每个山堂管一省,这北直隶的山堂就叫北岳山,赖头陀此行,就是来找求北岳山的龙头,江湖人称金毛王的严八矛。
要找京城最好的狗,就得找这个严八矛,此人是个狗痴,他养的狗,必定是最好的,就是宫里的狗,也未必能跟严八矛的狗比。
漏斗脑袋很快就回来了,身后跟着一人,小白一见来人,差点笑出来。
这混元教怎么看起来个个都是怪人,看门的是个漏斗脑袋,眼前来的这位是个大小眼,大眼眼白多,黑眼珠小的可怜,小眼几乎没有眼白,全是黑眼珠。
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