第97章 随心所欲 无法无相 (6-4)

可本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。这每项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。

例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类的上乘武功，每日若不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。

如萧居士这般高深内功大成之人，虽然通晓绝技应用法门，可以如臂使指，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，终不能消解修习这些上乘武功时所中的戾气，旧患消除，新患而生，终难得解脱。”

顾朝辞忽道：“所以你身怀不世修为，却愿意在少林寺中做一个没有位份的服事僧。

只因在你心里，天地万物、世俗虚名皆为过眼烟云。而这些东西，只要你想要，随时都能拿回来，一切都在你心中。”

老僧没有直接回答，却无疑已是一种回答，接着道：“这道理本寺僧人却也并非人人皆知，一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。

在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。

要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。

只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。”

少林众僧点头道：“得闻老师父一番言语，小僧茅塞顿开。”

就是天下群雄也明白了，少林寺几百年来为何没有身兼七十二绝技的人，一方面是修为不到，另一方面则是不屑。

顾朝辞也很是认可，以他的内力修为，若去学少林寺七十二绝技，只要愿意，就能做到，但他不会如此，非不能而是不屑。

那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，若非走火入魔，便是内伤难愈。

本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是为此了。”

玄慈、玄难等僧同时跪倒，说道：“大师，可有法子救得玄澄师兄师弟一救？”

老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍，老衲曾三次提醒于他，他始终执迷不悟。现下筋脉既断，又如何能够再续？

其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福。众位大师所见，却又不及玄澄大师了。”

玄字辈僧人齐道：“是。多谢开示。”

顾朝辞则在寻思，自己倘若愿意出手，以先天功一阳指给他推拿续脉，能否将玄澄给治好。

那老僧自然不知顾朝辞的想法，两手轻一挥袖，说道：“诸位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣，行此大礼，如何克当？”

玄慈等僧地处高台两边，足有二十多位，只觉各有一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由主地便即站起。

这老僧远隔数丈，只一拂袖，就将他们抬了起来，都感惊异不止，心想这位老僧身具如此广大神通、无边佛法，莫非真是菩萨化身？

顾朝辞见了这一幕，也是骇然不已，心道：“这甩袖的力道准头，我也能办到，但以长袖拂出，同时抬起这多人，我就不能如他这般恰到好处了，看来此人内力之精纯，我是大有不及了。”

但又一想：“他内力再是厉害，但已年迈，体力、心力自然衰弱，如何能有我持久，真正动起手来，未尝就输！”

顾朝辞心中思忖，却是目沉如水，身形沉稳，幽幽说道：“老禅师恐怕已有许久，未曾真正出手过了吧？”他声音冷厉异常，暗含肃杀之意。

老僧目光一转，凝注他道：“那只因已有多年，未曾遇到值得老衲出手之人。”

这一句话尽显傲气，但没有人怀疑这句话的真实性，就连顾朝辞也不例外。

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