第六十二章 文明的本质 (2-1)

修行之人讲究心念通达，无论是武道修行还是仙道修行，尽皆如是。

不管是杀人，还是圈禁，都会给自己心中扎下一根刺，从此念头不通达。

轻则修为不得寸进，重则心魔滋生。

罗睺摆下此局，就是为了给自己扎下一根刺。

杀人诛心，不外如是。

是进是退，皆不通达。

元长盘膝而坐，开始燃烧功德。

老子见元长不以功德之力破除魔心，反而灼烧己身，暗忖：难道元长也被魔心所惑？

“元长师侄，你这是作甚？”

此时元长浑身被功德金光所包裹，仿佛自金色火焰中诞生，威严而神圣。

“没什么。”元长回道：“元长正在苦思破局之策，还请大师伯为元长护法，切莫离开元长左右。”

元长担心老子离自己太远而加速魔性的浸蚀，同样也担心老子将魔种带出。

因为老子自己也不知道，他已经被魔火所浸蚀。

“理当如此。”

老子点头回道，而后立于元长身侧为其护法。

魔火的浸蚀无声无息，并不会给被浸蚀者带来不适感，也不会让不适者突然产生激烈反应。

因此，老子没有即时发现，依旧保持着初心。

功德之火可以助人开悟，元长把大量功德砸下去，心思变得更为通透。

或许从一开始就错了！

不应该拘泥于进退之间，而是要抓住问题的核心。

苍梧部落的人族，以及天道圣人老子，被魔火所浸蚀，走向魔道只是时间问题。

而促使这种结果的原因是魔火，魔道文明之火。

根本在于文明之火！

元长将意识集中于识海中的文明之火，自从得到文明之火后，只在天罚中用过一次。

文明之火的根源在于文明，什么才是文明的本质呢？

文明从字面意思上讲，就是社会行为与自然行为的集合。

洪荒虽然历史悠久，力量体系强大。在文明方面，却相对单调，甚至还处于野蛮状态。

洪荒以实力为尊，展现文明的形式，就是秀肌肉。再丰富一点，也就各种乱七八糟的讲道。

人族为什么能成为天地主角，因为女娲，还是因为弱小？

显然都不是！

因为人族可以促使文明的多样性发展。

比如人族可以修仙，可以练武，还可以狩猎，可以种植……

每一种社会行为，都可以形成一种特有的文明表现形式。

妖族能干什么？

交配吗？

巫族能干什么？

打架吗？

元长下意识嗤笑一声。

一方世界的力量等级，其上限是由该世界文明等级所决定的。

纵观巫妖两族史，甚至更久远的龙凤三族史，他们好像只做了两件事。

一是修行，二是打架。

修行是为了打架，打架是为了更好的修行。

这样能促进洪荒文明吗？

显然不可能。

战争是促进文明进步的阶梯，不过他们那样的战争毫无异议。

要说洪荒正式拥有文明特征时，还得从鸿钧讲道开始。

可惜他讲的只是仙道，而且鸿钧本人也是极度排外的人，否则就不会有道魔之争。

所谓气运争夺，本质只是抢占修行资源而已。

洪荒想要自我完善天道，首先要丰富文明属性，所以人族应运而生。

那么，什么是人？

在现代社会中，使用和制造工具，便是区分人与动物的特性。

放眼洪荒，显然行不通。

哪个妖怪耍不了几样法宝？

他们能叫做人吗？

人之所以叫人，因为人除了会学习和创造之外，他们还有精神追求。

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