之所以铺垫那么多,邵卿其实也倾向于该稳一手的,可偏偏翁怀憬却在悄悄飞了晏清一记软绵绵的白眼后给出个南辕北辙的答案:“我赞成,下一首该录《等等了吧?走啦”
“我,当然是跟着怀憬走,继续录歌了,寒鸢,这样子闹下去不行的,你再帮忙带句话…”
依直觉来说晏清是要投反对票的,但这时骑虎难下只能硬着头皮妇唱夫随,而且眼下也顾不得非裔票房吃不吃得下、东弗莱巴许的黑人区又代表什么了,软硬不吃的邵卿才是亟待解决的头等要事,等翁怀憬进棚后他抱着试试看的心态小小威胁一声:“别真把人逼急啦,小心我真照她那群学生们建议的那样,拿赌约帮卿姐把相亲给安排上!”
威胁生效简直立竿见影,招呼都不带打的,某人驱起领航员一脚油门便跑了路,说实话连晏清自己也想不到拿捏住邵卿的命门竟如此容易,反正在这之后再也没人下来烦扰,他跟翁怀憬终于实现了边谈恋爱边工作的自由,可能是情侣搭配干活不累,也有可能是翁教授意图自证清白,俩人着实在专辑录制上展现出倍道而进、流星赶月之高效,至少从结果导向来看挺像那么一回事的——如胶似漆的约会之夜足足持续到了周五凌晨三点,拢共十一首歌的《我们在终点重逢竟已被录得个七七八八。
半夜三更人去楼空且又天寒地冻,这一晚的后续就是发现自己被扔在kapok studio的翁怀憬义正严辞拒绝了晏清的留宿请求,俩人趁着月黑风高的遮蔽来了波牵手散步归家,完全沦陷在甜蜜爱情中的三金影帝压根不清楚继前半夜被《江湖噪音五刺头轮番diss后,一场更大的大风波也正因他而起。
事情说来跟马文·戈麦斯所谓“让东海岸抖三抖”的大动作以及round 3廖湘生cue到的摇滚名人堂有关系,其实若是邵卿晚上能稍微再杠久点肯定能通过round 6或者7及时反馈下来,可她偏偏提前回去睡觉了,不过话又说回来清憬俩人对老马文一定会搞出点什么动静也是有心理准备的,毕竟打周三联席会小范围地放出那些猛料后,想都不用想与会各方都已紧锣密鼓开始在发力了,只不过晏清决计料不到这位玩得如此之猛——区区四十八小时不到,蛰居沪海数年的波多黎各老头竟依然能在太平洋彼岸炮制出一场席卷整个米国说唱圈的世纪大bee。
谈起bee最先得追溯到上世纪70年代,彼时正值嘻哈文化形成之初,所有的mcmie troller,麦克风掌控者在台上跟随dj节奏带动现场氛围时基本就只有吹嘘自己、谈论他人及攻击对手这三板斧,而被骂diss的mc往往都会选择以更犀利地言辞骂回去diss back,于是乎也就随之产生了bee,可能是历史之必然,此间嘻哈文化发展史与晏清“前世”并无太多出入,一样伴随着各种精彩绝伦的 bee。
当这种特殊的diss文化体现到hiphop音乐人身上时,渐渐衍生出了diss trackdiss曲目,即有条理的diss,而且被牵扯进去的当事rapper不光会以针锋相对的作品来做较量,同时还会招朋唤友发歌为己方助阵壮声势,如此一来矛盾等于扩大到了各自厂牌间,再算上外围被波及到的其他rapper也有可能随时参战,通常一起bee能诞生数十首新曲目,因此业内坊间广为流传着“bee是第一生产力”的说法。
这种说法其实讲的是bee结果该由rapper们最终呈现的技巧和歌曲质量来定义胜负,做出更好的歌才是嘻哈音乐人的终极目的——能戳及争执中对方痛处的同时又不失艺术性才是真正的强者,比方说有针对敌人的梗,既有潇洒的wordplay,也有凶狠的low,再加上有攻击性的封面或者mv,但这一切随着匪帮说唱音乐的兴起变了味,脏话连篇、血腥、枪击、威胁、暗杀、屠戮…更多街头帮派元素的融入进diss track逐渐改变了bee的调性。
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