方离柳坞,乍出花房
但行处,鸟惊庭树
将到时,影度回廊
仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁
荷衣欲动兮,听环佩之铿锵
靥笑春桃兮,云堆翠髻
唇绽樱颗兮, 榴齿含香
纤腰之楚楚兮,回风舞雪
珠翠之辉辉兮,满额鹅黄
出没花间兮,宜嗔宜喜
徘回池上兮,若飞若扬
蛾眉颦笑兮,将言而未语
莲步乍移兮,待止而欲行
羡彼之良质兮,冰清玉润
羡彼之华服兮,闪灼文章
爱彼之貌容兮, 香培玉琢
美彼之态度兮,凤翥龙翔
其素若何?春梅绽雪
其洁若何,秋菊被霜
其静若何,松生空谷
其艳若何,霞映澄塘
其文若何,龙游曲沼
其神若何,月射寒江
应惭西子,实愧王嫱
奇矣哉!生于孰地,来自何方?
信矣乎!瑶池不二,紫府无双
果何人哉?如斯之美也
…
此篇〈警幻仙姑赋〉其实出自《红楼梦,周日近距离遭“天问六答”醍醐灌顶时晏清便曾朦胧以“警幻仙姑”的形象私度过翁怀憬,而携花这一路飞奔的所见所感更令前the rap king o new york深觉曹雪芹之才藻艳逸——行经月影娑娑的游廊,穿梭暗香许许的后院,踏入灯火遥遥的kapok studio,再透过玻璃幕墙怔怔望着录音棚里衣袂翩翩的影儿, 当即种种亦让他自忖与那位梦游“太虚幻境”被神女警幻所迷到销魂醉魄的宝玉公子别无二致。
「巧了不是?钱老师说宝二爷就是胡思间忽闻山后有女子作歌,声未息便见警幻仙姑走出, 原文写的是她“蹁跹鸟娜, 端得与人不同”,嗡嗡嗡载歌载舞之姿以“蹁跹鸟娜”一词形容就极合适又或者用晏几道那阙“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”的《鹈鹕天也恰当,人家这种才叫大文豪好嘛,区区issa也配!现在我只想还当年欠小格的风情月债…」
果然相较于以往那种比较直观的窥探,耳听不明的雾里看花更容易使得晏清想入非非,膨胀到将翁怀憬比作掌管“太虚幻境”的司主警幻,要知道这位仙姑之于红楼世界可是比肩爱神、美神级别的存在,身份相当古罗马、希腊神话体系里的丘比特、维纳斯、缪斯等一众神祗合体,他意念中甚至清晰闪出了《红楼梦第五回〈游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦〉警幻仙姑接引贾宝玉时自述那段。
…
吾居离恨天之上
灌愁海之中
乃放春山遣香
洞太虚幻境
警幻仙姑是也
司人间之风情月债
掌尘世之女怨男痴。
…
考虑到〈离恨天〉有隐喻男女相思烦恼之意,元杂剧家石子章的《竹坞听琴又曰:“三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦”,晏清脑补了一下所谓的“太虚幻境”差不多也是座情丝鸟绕的海市蜃楼,于是乎自觉诗、词、歌、赋及元剧均有所涉猎,亦曾被女友点评“国学素有精进”的前纽约说唱之王便笃定警幻仙姑将〈灌愁〉与〈放春遣香〉连用,正是表其司职乃“向青春儿女布散风月相思”云云的理解又能获赞, 美滋滋打着再骗个埋发杀的小盘算,他起好静步继续朝视野更佳的录音控制室方向摸。
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