女菩萨含笑:“你炼神之后,长青子道兄却早已仙逝,看来有些炼神应有之能,你还没摸索出来。我当时留下话,也是想着你若有这方面的疑惑,确实可以来请教我。不过咱们修行人,有来有往,我现在教你的东西,如果将来水月庵不幸道统断绝,你得替我传下去。”
“这是晚辈分内之事。”沉墨并不介意留下这个承诺。薪尽火传,乃是修行人应有的态度。自己走不下去的路,说到底还是希望有后人能接着走下去。
女菩萨轻轻颔首,又神情露出丝丝怅然:“你可知摩诃寺本是般若寺的道统,那般若寺是一千五百多年前佛门第一大宗,结果一夜之间,遭遇灭顶之灾,寺内上下,无一人逃脱大劫。
之所以还有摩诃寺这份道统流传,乃是般若寺曾有一位沙弥,自般若寺内,悟得修行之法,后来叛佛入道,在江城数百里外的太和山步入天人之境,几乎无敌当世,于太和山立下道统,后来般若寺覆灭,他取出当年离寺时带走的十八个泥人罗汉,上有当初般若寺的一些修行精要,交给一名摩诃寺的高僧,方才于摩诃寺内留下一些当初般若寺的修行法,承继般若寺的道统。
也是那十八个泥人罗汉,引起一场魔劫,以至于摩诃寺中的三宝个个侵染魔意,虽有历代高僧佛法加持,却也使摩诃寺日渐魔化,终于到了今天,彻底沦为鬼蜮魔土。
贫尼昔年受了摩诃寺一位高僧的恩惠,因此才要来摩诃寺修持,希望凭借佛香,暂时不受枯禅神功拘束,发挥神通,能在盂兰盆节前,将寺中入魔中邪的僧侣一一渡化。
只是想不到……,算了此事等我传了你元灵真火之法再说。”
沉墨轻咳:“前辈不用跟我说。我学了法门,便即下山,绝不耽误你渡化之事。”
女菩萨:“……”
虽说修道士不要脸乃是常见之事,沉墨的不要脸,还是击穿了她的下线。
“难怪人家叫你‘邪君’,只是我高你一辈,叫邪君不大合适,崂山地处东海之滨,你出身崂山上清宫,今后我就叫你小东邪吧。”女菩萨笑吟吟地给沉墨安个外号,叫你皮。
刚才还是沉道友,现在便是小东邪了。
沉墨无语之余,着实能感觉到女菩萨和神尼老太婆的区别,恢复青春之后,对方也对应地恢复了年轻的心态。血肉之躯的衰朽,显然对心境有极大的影响。
这也是他今后要注意的地方。不得不说,神尼前辈确实是个好参照物,能让沉墨观摩,少走一些弯路。
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