第47章 乱红尘，破清静（求追读） (2-1)

各大古老的传承皆有护道人。

如崂山上清宫、龙虎山正一观等等，护教神将同时也是护道人。道是道统的道。

谁真正地承继并掌控道统，护道人便守护谁。

如果沈墨顺利继承崂山掌教的位置，苏子默这位神将就理所当然是沈墨的护道人。

之所以这些传承会设立护道人，乃是因为修行人问道长生的路上，会遭遇各种各样的凶险。

若是遇到特别凶险，且无法自救的情况，护道人的意义自然就凸显出来。

当然，也会有厉害的神将转生几世，守护几代人的例子。

其实某种意义上来说，护教神将和护道人的身份并不统一，如果崂山上清宫出现灭顶之灾，那么护道的重要性高于护教。

道统是火种，薪尽火传，乃是任何传承最根本的事物。

当然，沈墨已经是崂山弃徒身份，崂山上清宫仍在，如果重新选出新的掌教，那么沈墨身上天然的法统性会被彻底剥夺。

即使现在，沈墨也不算承继了道统。如同国家出现内乱，太子出奔在外，并被当权者废除了身份。

只是沈墨多少还带一点应有的大义，崂山上清宫内还存有潜在的支持者。但沈墨如果实力不够，那么这点支持永远就是潜在的。

当然，承继道统有好的一面，也有坏的一面，譬如崂山上清宫内部斗争尤为激烈，分出世家和师徒两派。

长青子传沈墨乃是师徒一派，而苏子默却出身神都苏家，乃是世家一派。如果沈墨坐上掌教的位置，光协调师徒和世家两派的纷争，就得耗费无数心神，如此哪能集中精神修行。

即使以长青子之惊才绝艳，尚且陷入世家、师徒两派的纷争，难以脱身。

何况当初的沈墨尚未炼神。

所以沈墨成为崂山弃徒，反倒是因祸得福。正是打破玉笼飞彩凤，顿开金锁走蛟龙。

才能在极致的压力下，打破桎梏，炼神成功，从棋子迈入棋手的层次。

修行者建立势力，乃是为了更好地收集资源，辅助自身修行。

若是沈墨为了掌控崂山上清宫，而耽搁修行，那就是舍本逐末。

是以长青子逝去前，算是下了一招险棋。

至于沈墨留在崂山，并继续用另外的身份卧底幽冥教，不争权夺利，一心修行是否可以？

那是不能的。

因为人在江湖，身不由己。

他的身份注定他不能逃脱纷争。

沈墨成为崂山弃徒和幽冥教叛徒，正是下棋时，前后无路可走时，用自填满这等近乎自杀的手段，损失大片棋子，打开空间，从而有了施展才华的余地。

当然，正常的围棋里，绝无这等手法，只是理论上行得通，实际上却不可能的事。

但修行本就是要化不可能为可能，从绝路走出新路。

这也是长青子对沈墨的期待。

前路是那样的黑暗，那样的孤独，沈墨必须靠自己去面对。

当沈墨真正明白长青子的良苦用心时，自然体会到何为“坚守本心，坚持道路”，那一点此前苦修而不成的元灵，便即成了。

这一点元灵，又和孟婆、判官等人缔结元胎的元灵不太一样。

因为缔结元灵也可以用水磨工夫，一点点去实现，真到了阴灵化元灵那一步，也只是因为坚持住了，水滴石穿，功夫自然成。

却是得其果，却不知为何结果。

沈墨一朝顿悟，正是立地成圣，知行合一，如此才有了走得更远的基础。

他这一朝顿悟，建立在多年的积累和磨难上。

为这一朝顿悟，已经打下多年的基础。

他身上玄之又玄的气息越来越多，竟引得赵普法的白莲也受到触动，花开更胜。

赵普法为沈墨护法的同时，思绪翻腾不已。

其实弥勒教的道统本不该在他身上，而该在圆意身上，赵普法本当是圆意的护道人。

从崂山弃徒开始提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。