第一百零六章 始得其法 (2-2)

九指头陀又闻得靡靡大乘金刚经颂文，便当即双手合十长宣一句：“阿弥陀佛。”此音沉稳似鼎，洞外之人听罢皆作肃然起敬之状，而那刚刚起头的诵经便就此作罢。

“你有了闻、了悲两位高僧的内力加持，当也能将之击裂，为何不全力以赴？”九指头陀问道。

“立石无辜，晚辈不忍将之摧毁。”楚鸣乔惭愧道。

九指头陀听罢便默默点头道：“你得此卓绝功法，从此威力无穷，能心存善念为之，实是你本人之幸。”

楚鸣乔只道九指头陀是在导他少做杀戮，却不知心魔所发，就在于这无穷威力带来的极大满足。而他能处处怀有恻隐之心，便不会就此得意忘形，如此心魔便就远矣。

无相神功因与无相之道紧密联系，且又以道为要，楚鸣乔若要精熟起来并非难事。但光明神典却是一部气象万千的招式汇总，他若想全数掌握，则非要假以时日不可了。

九指头陀亦并不急于一两天就让对方悉数学完，相反的，他因为知道光明神典涵盖了太多源于光明神教的杀伐要义，便将之一分为二的传授开来。接下来遂又出现九指头陀午教授光明神典武功，下午却与楚鸣乔谈经论道场景。

这样做固然速度减慢，但对楚鸣乔而言却是有极大的好处：一是在此每日循序渐进之下，他能将其中招式掌握的更为深刻彻底二是佛法妙道能压制光明神典中愈要探出的暴戾邪气，好令他早早摆脱魔性滋生的困扰。

在九指头陀如此煞费苦心的教导下，楚鸣乔尽数学罢无相神功和光明神典，待得某日洞外传来苦寒气息时候，九指头陀才叫楚鸣乔出洞离去。

不知为何，楚鸣乔自与九指头陀结缘后，就觉得自己仿佛是遇到了真佛与真魔，这佛与魔的交替转变委实令他感慨丛生，及此遂有感悟大发，最后乃得境界升华。在楚鸣乔看来，无论佛魔，这九指头陀都似良师益友，如今言及离去，他竟又舍不得了。

九指头陀谙出楚鸣乔心想，便释然道：“你与佛有缘，缘始于此你与我有缘，缘尽于此。去吧，去吧，从此再不要回来找我。”

九指头陀说罢，当即又面壁作入定状，便再不理会于楚鸣乔了。

楚鸣乔感怀难当，只悲着向九指头陀跪拜再三，罢了便默默的退出了山洞去。

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