神武斗圣少年志凌云第46章:巫师传承,服用灵果巫灵族的人,想要成为巫师,首先必须要拥有超高的魂道天赋才行,魂道天赋不足,即便能成为巫师,最终成就也将很有限。
因为巫师的各项能力,全部都跟魂力有关。
作为一名合格的巫师,必须要精通炼药、炼金、召唤、禁控和战斗等多项技能。
当然了,想要成为一名真正的巫师可不容易,在巫灵族中,一万个人,也未必有一个人能够成为一名合格的巫师。
绝大多数的巫灵族,只能掌握一两种技能,而想要精通,更是难上加难。
巫师的这些技能知识,博大精深,浩如烟海,想要全部掌握并精通,对于正常人而言,精力是完全无法达到的。
而一旦真做到了,那么其实力却又是绝对强悍的!
就拿先前杨毅遇到的那位巫启老祖,他就是火巫灵族数千年来,唯一的一位大巫师。
他的强悍是毋庸置疑的,在那巫师传承中,有一小部分,是巫启沉睡前记录的零散笔记,其中有一个记载,着实令杨毅震撼万分。
巫启当年,曾以星魂期巅峰的修为,斩杀了三名巅峰武皇和一名初期巅峰的武帝!
也正是那一战,让他遭受到了极重的创伤,这才不得已选择了在地火涅槃池中,建造巫墓,破釜沉舟,打开阴冥通道,进入阴冥界中沉睡修炼了。
若是没受伤顺利返回巫灵族,以他的实力天赋,以及火巫灵族的资源,其实早就应该可以突破至神变境。
可惜他受创沦落至神武界,在没有资源支撑的情况下,只能做出这样的选择。
但即便如此,他最终还是成功了。
也正因为这样,才更加显出了他的不凡。
说实话,这巫启老祖还是很够意思的,他所留的传承玉简,虽然只有最基础的术士和巫师两个部分,并无更高的传承,但所涉及的内容,却极为全面。
从炼药,炼金,召唤,禁控到巫术,战斗等等应有尽有,且全都是真正的巫族知识,甚至里面还有一篇完整的炼魂功法,能从灵魂期一直修炼到星魂期圆满。
杨毅在炼药部分传承中,果然找到了“五宝妙树”和“五行凝神果”的记载。
而在其中对“五行凝神果”的介绍,可以比陈白所说详细全面多了。
此灵果对各道修者都有大用,对于修仙者而言,它的确如同陈白所说,是用来炼制“凝意化神丹”的必备主材料,不可替代。
而对于神道修士而言,这“五行凝神果”,是凝练“五行神意”的绝佳灵材,不过一般每个人只能服用一颗此果,第二颗就无用了。
它能让一个没有凝练出“五行神意”的神道修士,有五成的几率凝练出“五行神意”,能让已经凝练出“五行神意”的神道修士,原来的神意之光再提升两成左右。
而在巫师传承中,也有关于“神意之光”的详细介绍。
事实上,所谓的神意,是神念化形之后所凝成的一种独特形式,就如同天地法盘一样,那天地法盘是天地奥义化形显现的一种形式。
一般修炼到天星境巅峰的武者,或者达到天魂期的巫师,都必须要凝练神意,否则便无法应对神劫,最终只能落得饮恨陨落的下场。
似杨毅这等,在元神境就意外凝出神意之光的人,绝对是个异类,亘古未见。
至于说神道修士服用“五行凝神果”会不会留下什么隐患,炼药部分的笔记中,也有着具体的说明。
对于既修炼魂道,也修炼巫体的巫族而言,是不存在什么隐患的。
这“五行凝神果”中,蕴含着两种能量,一种为神意能量,另一种则为五行灵源。
懂得炼体的巫族,只需要把五行灵源炼入肉身,不仅无害,反而有益,能够大大提升五行体质。
因此的,在得知了此果的具体信息后,杨毅便没什么顾忌了,直接取出了这枚果子,在玄冰界中吞吃了下去。
原本以此种灵果的药力,仙道修士必须要达到元婴期巅峰,才能够炼成丹药来服用的,也就是相当于武道武者的地星境巅峰。
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