第22章 不寻常的功法 (2-1)

胡夫人年轻的时候就是火雨山庄的千金大小姐，后面就算被刘意强占，那夫君也是韩国重臣，军中的左司马，家世不俗。

她不可能希望自己的女儿今后都呆在青楼这么一个地方，而是能有一个足够好的归宿。

而就在这时候，韩云走入了他的眼帘。

韩王公子，身份尊贵，年龄和弄玉正当，而且胡夫人也见识过韩云和卫庄的那场切磋，她虽然不通武艺，但也见识不俗，知道韩云是少有的高手，可见不是什么纨绔草包。

而且看自家女儿也明显对韩云有些好感，韩云似乎也对弄玉有些意思，显然是一个非常好的对象。

“既然如此，妾身明白了。”

胡夫人微微一笑，欠身行了个礼之后便离开了。

她已经确定了韩云的意思了，那么接下来，就该去做弄玉那边的工作了。

而且还不止有弄玉的工作要做，弄玉身在紫兰轩，那么紫兰轩的主人紫女也非常重要。

除此以外，这些是弄玉这方面的，胡夫人接下来还打算拜托一下自己的妹妹胡美人，询问一下韩王安的态度，以及各方面都还有很多事情要做。

胡夫人只有弄玉这么一个女儿，她接下来还有许许多多方面的事情要忙，还急不得，不过既然韩云本身对于弄玉也有意，那么算是达成了这一件事最基本的要素。

左右被胡夫人这么一打搅，韩云也没了继续去紫兰轩的兴致，索性直接回到自己的府上练功。

修习了几个时辰的内功，随后又在院子里演练了几遍凤舞六幻，又取出一些肉干零嘴喂食几只燕尾鸢，并且和这些帅气神骏的鸟儿培养一番感情，韩云又去沐浴了一番，穿着睡袍坐在了书房里。

两卷古朴的竹简平铺在案桌上，其中一份竹简正是当日北冥子留下的那份和光同尘。

和光同尘这一词出自老子的道德经中的“和其光，同其尘”，而这门术法也是道家高人根据老子道德经中这一段的真意所衍化出来的高深法门。

所以想要掌握这门功法，首先要体会到老子当初在写下这段话的心境。

因此，在韩云的身前除了和光同尘之外的另一份竹简，正是《道德经》。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

按照北冥子当初留下的那些话，想要修炼成功这门功法，首先要抹去下心中的锋锐，解除心中的纷扰和杂念，调和光辉，混与尘埃万物，使自身达到一种隐没不见，却又真实存在的状态。

这对于心境的要求极高，按照北冥子的说服，这种境界在道家天宗被称为“无己无我，万物皆我”境界，当时北冥子还在韩云的面前展示了一番这种境界的妙用。

在他打坐悟道的时候，是真正的几乎身融自然，整个人处于似虚似实之间，散发出的自然气息甚至吸引到了周围的鸟儿，包括韩云的燕尾鸢落在了他的身上。

而本应是猛禽的燕尾鸢，却能在这时候与那些往日里被其作为猎物的小鸟们在北冥子的身上和谐共处，就是因为北冥子用自己的境界感染到了身边的这些鸟儿，使其也暂时消去了心中的锋锐和戾气。

不仅如此，当时在北冥子展示的时候，韩云也曾细细的感知了一番，结果却没有感知到任何东西，明明北冥子就在那里，可如果不是当时北冥子一直在自己的面前说话以显示自身的存在，韩云根本就无法发现北冥子。

在韩云的感知里，北冥子周围的气息都被调和到了一种极为自然的境界，使得人下意识的将其忽略，看作自然的一部分。

这简直就是偷窥……啊不是，潜行的神技！

但是在心境上能够达到这个境界的，要么是天生道种，要么是有所机遇，不是常人有一定的天赋和阅历就能触及到的境界。

难怪北冥子不认为自己能够在三天之内学会这门功法，因为这门功法某种程度上来说，不是靠自己有足够高的天资就能学会的。

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