8.信念求生 (3-2)

祈祷完，阿三哥走到岸边的一丛灌木下，用工具刀朝根部刨着。

没多久，似乎有某种“吱吱”地动物叫声传来，阿三哥手上的动作加快，他索性抛弃了工具刀，干脆扯来一根枝条往里面捅。

“吱吱！”

叫声尖锐急促，一只黑影蹿了出来，意图逃跑。

精瘦的阿三哥眼疾手快，按住了那个体型不小的家伙，由于中指和食指卡在颈部脑后，挣扎的小东西并没有能翻过头来撕咬入侵者。

眼神在这个时候异常明亮，阿三哥空闲的手摸向工具刀，缓缓抬起！

“吱！！！”

尖锐的哀鸣声急促而短暂，很快，感觉到手上没有传来反抗力道后，阿三哥松开了手。

“仁慈的主，请饶恕我。”

多神信仰的国度，阿三哥也不知在向谁请罪。

转而望着大黑耗子般的猎物，他咽了口唾沫。整日吃洋葱汤，他也饿得受不了，何况营地附近的洋葱已经被他挖得绝迹。还好经常挨饿习惯，反倒能在饥饿虚弱的时候迸发出超越肉体的力量。

在水边清洗了一番，这个大老鼠似的家伙看模样是麝鼠，栗黄色的皮毛柔顺致密，尾巴黝黑细长。面相很可爱，肥嘟嘟的，阿三边开膛破肚清洗，边流着口水。

这都是难得的脂肪，他已经能够想象得到烤得冒油的样子。

为了点缀食物，他采摘了些挂在灌木上的红色浆果。路上遇到“稀有”的野洋葱，也没有放过。

篝火随着垂下的夕阳渐明，代替白昼接替黑暗的夜，照亮生命的温度。

当然，照亮的同时也伴随着肉香味儿。

阿三哥望着篝火有些沉默，他的话很少。镜头摆在旁边对着篝火，广角镜头里，他的脸一半照亮，一半隐藏在黑暗中。

阿三哥的童年并不幸福，他住在印度偏远地区，种姓制度体系下，歧视严重。

自己的家庭成分里有过与第四阶层（实际是低于第四阶层的达利特人，俗称：贱民，被视作不可接触者）的通婚史，因此备受村子排挤。童年的晦暗成了他心里抹不去的伤痛，好在后来搬去镇上生活才得以喘息。

回忆起那些经历，他的口腔里弥漫着苦涩。但明亮的眼神却未曾动摇。

将捣碎的浆果敷在烤得金黄的麝鼠肉表面，他也没有取下，而是直接拉出工具刀，在火架上割下一块肉，伴着浆果味的麝鼠肉异常鲜嫩，咀嚼着肉食，脂肪的油香撒在干涸的大地般，他感到直至灵魂深处地满足。

“贫穷和饥饿，这是我最难忘记的经历。”

吃饱喝足后，沉默的他出声打破夜的沉寂，或许很多埋在心里的话，只需要一个开口的契机罢了。

“记得幼年有次因为家中遭窃，饥饿困扰太久的我铤而走险去商店偷盗，然后被当场抓住打了个半死。”

“我哭泣着拖着伤痕累累的身子往家里赶，我知道家里没有人在等我。亲人纷纷外出朝圣，我是被抛下的那一个。”

回忆到这里，他眼眶干涩，空洞的眼神犹如枯井。

“饥饿和疼痛伴随着我，走在阴暗的巷子里，恶臭的水沟仿佛是我最后的归宿。”

“所幸...”

“我遇到一个苦行僧人，他干柴般的右臂高举着，我感到恐惧，因为那只手已经彷如骨头上披着一层褶皱的树皮。”

“他说：孩子，为什么要恐惧？肉体皮囊终究会化成尘土，唯有灵魂不朽。”

想到那一幕，苦行僧熠熠生辉的眼睛驱散了饥饿和畏惧。他微微抬起了头，眼神微微发亮。

那个苦行僧人已经二十年没有放下右臂，于他而言，那是证明信仰的道路，坚守梦的方式。

“精神的磐实能够战胜肉体的衰败。”

“或许是凭借着这股力量，我没有被饿死，甚至在死亡边缘侥幸存活了下来。”

“信仰...”

阿三哥没有继续说下去，他表述这些可能只是为了检验自己是否忠诚于信仰。

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