第七章 承祷于天喜得慈航 讲道生灵温故知新 (2-1)

三清自诩为盘古正宗，自然收徒之事不会寥寥敷衍。

要知晓，到了这个境界的修士有三好：一好为自己所修的大道，二好则为自己及门下弟子的气运，三好就是他们的面皮。

当年元始天尊亲自下场不就是三霄坏了他的后两个“好”吗？

今生收徒，尤其是他玉清门下的首徒，自当是不同的，比之于当年圣人统一收徒时声势还要浩大

三清宫前的广场之上放置着一方大鼎，鼎身上为云纹点缀浮现周身星光之际，其上承金乌华耀，下接幽冥泉涌，有龙虎咆哮之音，震震于东昆仑之崖峰；有凤雀齐吟之鸣，澈澈于东昆仑之江河。

这就是三清收徒即将祷告天道所用之鼎：“三清乾坤两仪祭祷鼎”。

乃是以三清化形而出残余开天清气衍化而来之灵宝，从化形之初就是与三清气机相连的灵宝，用它来祷告天道可谓是再合适不过了。

“今吾三清玉清于此，祷告天道，望天道鉴之，道之艰难不为修者所道，但上有好生之德，以万物为钧，故而有师业流传于世界，今玉清感应师业之机缘，收弟子慈航望天道鉴之！”

先是三清之中玉清先上道香，鼓动大法力化大法螺之音，上告天道，说明其收徒慈航，望天道证明慈航与他玉清有着师徒的身份牵连。

待天穹之上一道清气垂下，弥漫于东昆仑三清宫前的大鼎之内时，慈航只感觉心神似乎被什么所牵连，慈航经历前世之事，自然明白，这被牵连的乃是他与玉清之间的气机，从此他们之间就是师徒关系，气机相连之下“一荣俱荣一损俱损”。

“吾慈航，感求道之艰难，今得幸有善缘于玉清尊者，斗胆间际缘分妙然，拜玉清尊者为师，望天道鉴之，今生今世定侍奉于其师，诸天可寻鉴！”

随着慈航的话音落下，无数的天花散落，这是天道承认了慈航的话语。

三清乃是盘尊的元神三分所化，是最为正宗的盘古后裔，这是毋庸置疑的，故而就算是三清收徒这样的事情，天道都会感到欣喜，赐予天花奖励，这也是后来紫霄宫中鸿钧说三清必会成为圣人，诸多神魔只会羡慕或者想方法避开三清锋芒，而不是与红云一般贪图其圣位的一大重要原因之一。

“好！二兄今日得到嘉徒，吾等作为兄弟也是欢喜的，何不趁此天花降下之良机，讲道于昆仑生灵，令其也感受吾等喜悦，感念吾等，以激励其等向道之心呢？”

上清抚掌大笑，他自来就是这般，总是向着得道艰难，想要都拉上一把。

太清目光看向昆仑山中，那里诸多灵物因着天花降落化作的祥瑞灵气滋润而欢欣鼓舞着，诸多灵兽奔腾于山林之中，宣扬着心中对天花降落的欢喜，也是点了点头，“可”。

玉清可以驳了上清的请求，可他对于太清的请求是不会驳的，自然也是点了点头，随即看向慈航：“乖徒儿，今日吾与你大师伯三师叔讲道于昆仑诸生灵，你也需认真聆听，感悟其中之道理，万不可轻视，你可明白？”

慈航自然是应承的，三清一同讲道，他慈航前世也不过经历了三四次而已，随着三位圣人所修日益精进，大道之力越发浓重，就算是昆仑这般的神山也不能抗衡住的时候，三清迫不得已只能分落于三方，从此慈航也再难能够听到三清一同讲道了。

更何况，三人行必有我师，达者为师，两者叠加之下，其价值可是就算给慈航先天灵宝也是不带换的，“徒儿明白，当会认真聆听师尊、师伯、师叔讲道，感悟其中道理的。”

三清起了讲道的心思，顿时云袖一挥，团团庆云化作云床，承载着三清飘于广场上空，慈航见此恭敬行了一礼后，端坐在广场之上，准备聆听着三清讲道。

讲道一事看得是合不合适讲道的对象，就像是你让一个什么也不懂的蒙昧野兽前去聆听大贤的文章一般，你于诸多生灵讲道过于高深只会适得其反，得到反作用的效果。

三清讲道自有顺序，先是太清，再是玉清，最后为上清。

太清讲道，此次讲道围绕着的则是“启迪”二字。

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