第14章 弃我去者，昨日之日不可留 (2-1)

将《道经》丢给洪义，陈胜拿起《武经》，到休息的静室里观看起来。

《武经》开篇就讲：武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏，如船筏坚固，则能载人直达苦海彼岸。

再翻下去，发现武术的修炼分练肉，练筋，练膜，练脏，练髓，换血，七大层次。

在武经里面，对这七大层次又做了详细的描述。

练肉：为武术基础，运动周身将全身之肉练得结实饱满，反应灵敏，能敌二三人围攻。大乾王朝军队里面的“讲武堂”又把这样的层次称呼为“武生”。

练筋：全身筋伸缩强劲，爆发力量凶猛，身体敏捷，能敌六七人，这样的人在军队里面叫“武徒”。

练膜：全身皮膜结实，抗住打击，一发力，人皮如牛皮一般坚韧，能被十多人包围还可以战胜，这样称呼为“武士”。

练骨：全身骨骼坚硬，洞穿力强大，肉身更为敏捷，抗击打力更强，能敌数十人。这样的人称呼为“武师”。

练脏：通过呼吸吐纳使内脏强大，呼吸连绵深远，体力悠长，几乎能力敌百人。行走疾如奔马，跳跃灵动如飞鸟，称呼为“先天武师”。

练髓：拳法武术的修炼已经深入骨髓。这样的人，称呼为大宗师。

换血：骨髓强大之后，进过修炼，全身血液焕然一新，所谓是练髓如霜，练血汞浆，脱胎换骨，伐毛洗髓，这样的人，能敌数百人。为武中圣者。

武生，武徒，武士，武师，先天，大宗师，武圣！就和科举的划分一样，生员秀才，举人，进士，这是大乾王朝的划分。

事实上，武圣之上，还有人仙。

练武不明窍，终究不能肉身成圣，也不能洞悉肉身之奥妙，人之一身穴窍，如上天繁星，天地众神居住其中，若有人能明窍修炼至于上天星辰呼应，则举手投足，威力无穷，擒龙掷象，如道家阳神之融神超脱，达致人仙之境。

人的肉身，除了肉，筋，膜，骨，内脏，髓，血之外，还有许许多多的穴窍，如天上之繁星，众神居住在其中，修炼这些穴窍之后，就能举手投足，有无穷的威力，肉身真仙，是为人仙！

这套体系，潜力也是极高，前期力量不显，处武侠仙侠层次，但手段繁复无尽，后期也是破碎大千的玄幻层次。

“我如今的肉身，也是练髓大宗师的层次，爆发出‘元力’秘法，在大宗师中也是力量极强的存在了，只是不曾经历武道体系的熔炉，就好像是青春低配版的天生石猴，这武道体系于我而言简直就是猴子找到了菩提祖师啊！”

“不过这《武经》到处有细节上的错误，谁练谁死，烧了也不可惜。”

陈胜将这第一册书本仍进火盆，看着火盆之中那本武经被烧成灰烬，灰烬之中，突然出现了一张略带暗金色的纸，上面密密麻麻的全部都是小字经文，还有图画，似乎金箔，却并没有被火烧着的痕迹。

“果然。”

陈胜徒手将经文从火盆中捞起，速度快得有如残影，在这个过程中，他的皮膜一点都没有被火烧着，完好无损。

陈胜一眼就看见了经文的名字——《过去弥陀经》！

陈胜看着自己手里薄如蝉翼，四四方方，暗金色，摸在手里柔软得水一般的经文卷，看着上面亮金色的小字，心中都是有着激动。

这弥陀经，是真正的无上法决！

虽然自己有了空间装备，信息面板，还有钞能力，可真正要成为主角，拥有主角的逼格，这弥陀经才是契机。

陈胜抓着《弥陀经》，深深呼吸几口，镇定住自己的心神。

定而后能静，静而后能安。

就像当初拿到石符，见宝物心不乱。

见宝物心不乱，不是对宝物不屑一顾，而是告诫自己得到宝物不要得意忘形，保持冷静的心态，否则就会露出种种的破绽，让有心人察觉，从而招至杀身之祸。

这经书柔软的好像是绸缎一样，材质比陈胜的乾坤袋都要精致得多。

焚香。

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