第七十九章 整合 (2-1)

实践道佛两家独特的思维方式，可以在先天状态下提前打开大海，但大海的知识相对较少，所以产生的精神也较少!保持一个简单的精神身体最好!

其余的人只能通过练习一些独特的技巧，在先天的状态下，不经意间打开了知识的海洋而不自知。

萧子然就属于这类人，修炼了九阳经，在先天的状态下，它开拓了大海!

每当萧子然在田野里凝结了一点太阳，认识了海里所有的精灵，他就凝结了彼此对应的一点太阳。

有了精神凝聚的小太阳，知识的海洋变得空空如也。从那时起，产生的精神就被小太阳吸收了。当成长到极限时，所产生的零散的精神将填补知识海洋的空白。

当分散的灵再充满全海的时候，第二个灵的小太阳就要出来了!

重复这个过程，直到它凝聚成第十颗小太阳!

第三个是密宗活佛，他生下来就有一种强大的精神，从小就练习着神秘的精神艺术，当他掌握了半步的时候，他就有了强大的精神。

真可惜他遇到了萧子然，一个变态!

萧子然不仅开拓了大海，而且把精神多次凝聚，产生了十个小太阳。

与普通人相比，萧子然的精神至少要强十倍!

之间的战斗精神，是出现在肖知识的大海，的好处，加上十个方面的精神太阳，不经意间安排十天的大阵，将327年坦陀罗佛显示巨大的佛精神杀死!

精神损害，导致密宗活佛的战斗力急剧下降，将会在那个时候，肖手受伤了!

现在萧子然对大海的认识，没有十天的天空，有的只是练儿跑天追龙，被十个小太阳变成了十只飞龙。

与原来十天的天空相比，现在十真龙的能力要大得多，毕竟品质兼而有之，但真龙的尺寸要比小太阳大得多!

此外，萧子然现在已经突破了大师的境界，而且大海已经扩大了。真正的龙变得更大了!

当你到达大师的境界时，如果你想拥有破空的资格，只要成长到极限!

但是要想百分之百地填补空白，你需要扩展你对海洋的知识，增强你的精神。

因为武道金丹生长到极限后，与最初的米粒大小相比，会有一点虚荣心。

但只要精神是强大的，我们可以用精神去压金坛，使它压缩更小，然后吸收天地的精神，使它生长到极限!

因为金丹中的能量是不变的，但体积减小后，会产生一种质变，叫做凝聚精英!

晋丹发生质变的过程，叫它晋丹一转，发生了两个质变，就是晋丹二转!

这是萧子然读过无数的佛经，从内心得到了大师修行境界的奥秘!

根据这些道教和佛教经典的记载，千百年来，这个世界上的武道势力经历了三次质变，达到了金丹三次转化的状态。

这种人有两种，一种是这个世界被尊为道家的‘老子’!

另一个是释迦牟尼，被尊为佛陀!

道祖成道以前，佛祖成道以后，两个人生活在同一个时代，在中原和天竺两处，都实现了金三化的境界，终于破土而出!

道家和佛祖曾经说过，因为这个世界原来的规则是脆弱的，最多只能达到金丹的三种转弯状态，而做到这一步是极其困难的，几乎是不可能的!

因为想要实现国家的三足鼎立，对天地灵气的需求实在是太大了，简直比你对人生的怀疑还要多!更不用说时间去吸收那么多天地的灵气了!

据记载，道家先人“老子”在西经汉口时，用5000字创作了道教经典《道德经》。

在这种情况下，天地之灵如蜂拥而至，主动进入先人的身体之路，七天七夜之后，只让他一个平凡的人，迈上一步，达到三足鼎立的金丹!

然后慢慢吸收天地的灵气，让金丹大成，然后破空而去!

“释迦牟尼”佛的处境与“道祖”相似。“道祖”曾在菩提树下静坐七天七夜，最终觉悟，创立了经典佛经。

不幸的是，这些佛教经典的个人品质似乎无法与《道德经》相媲美，它们不允许天地之间的相互作用帮助他进入觉悟的境界。

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