“士兵的军粮分为三种,一种为平常的时刻,经常食用的食物,比如粟米,麦饭,馒头等。若是驻扎在大城当中,时间充裕,较为安全的时刻,可以生活做饭,可以如平常的时刻享受美食。第二种,为战时口粮,比如到了前线,与敌人交锋的时刻,就是罐头食物,可以直接加热吃,可以直接开罐就食用。第三种为紧急口粮,比如双方开打的时刻,往往需要激战几个时辰,这个时刻不能生火做饭,不能开罐头,只能是打开袋子,舔白砂糖当做食物。若是直接把白砂糖,放入葫芦当中,与水搅合在一起,当成糖水喝下。平时,士兵要吃半斗粮食,才能肚子饱了。可在战斗的时刻,只要吃二两白砂糖就可肚子饱了。”
“此外,士兵打仗的时刻,受伤留下伤口,直接抹上白砂糖,可让伤口较快愈合。”
秦异人听着,微微皱眉道:“你这样对士兵太好了!”
赵政笑道:“好吗?钱没有了,可以再赚钱;可人若是没有了,再也无法复生。作为上位者,我无法给予他们太多,只能让他们吃好一点,然后尽量从前线活着回来。”
秦异人皱眉道:“政呀,你要记住!臣民不能太有钱,也不能太穷了。臣民太有钱了,难以驾驭;臣民太轻穷了,就会不畏惧法令、”
赵政说道:“孩儿,明白!”
秦异人说道:“曾经,在赵国的时刻,你打算拜荀子为师,你可是打算用儒家之学,治理大秦?”
看似在询问,可本质上在考核。
赵政问道:“父亲为周武王,当平灭六国,王天下。可孩儿当为周成王!父亲可说一下,孩儿如何当好周成王?”
秦异人呐呐无言,说道:“政呀!不管如何,商君之法不能变,这是大秦的根本所在!”
赵政说道:“商君之法的核心,在于斩首记功。可也是被吕不韦废掉一大半。秦在灭掉六国后,还需要灭掉秦国,昔日的千里之国变为万里之国,岂能不改变治国之法?”
“昔日商君入秦国,劝谏秦孝公说道,法度,是用来爱护百姓。礼制,是为了方便办事。所以圣人治理国家,能够使国家富强,就不必沿用旧有的法度。如果能够使百姓受益,就不必去遵循旧的礼制。夏、商、周礼法不同,却能王天下,春秋五霸法制不同,却能称霸诸侯,就是因地制宜。靠着这些,商君变革秦人旧的法度,变为现在秦国的法度。等到秦灭六国后,难道还要实行旧的法度吗?”
秦异人说道:“我也不知,可我知道商君之法不能变,一旦变了,就是人心动摇。可能你说的对,可依旧不能变。”
赵政说道:“周武王灭殷商之后,开始也用商政,延用商王的日号以及帝号,被尊为‘帝日丁’。可殷商遗民不服气,有三监之乱。到了周公旦的时刻,直接摒弃殷商的礼法,创立周礼,更是平灭三监之乱,诛杀武庚!”
“父亲平灭六国后,是沿用周天子的礼仪,实现周制;还是沿用秦制,实现秦的法度?殷商不服,有三监之乱,尚且有姜太公,周公旦,召公等辅助,平灭叛乱。可若是六国之人不服,发动叛乱,父亲可为我留下姜太公,周公旦,召公?”
秦异人哑然,不知该说什么。
吕不韦为姜姓吕氏,号称是太公后裔,更是以太公标榜自身,可比起姜太公逊色很多。
他若是平灭六国,儿子能压制住六国之人。
能压制住六国的反抗吗?
秦异人很是担心!
灭国很难很难?
昔日的时刻,吴国攻破旧郢,结果却是遭遇楚人反抗,又是秦国救援,吴国只能灰溜溜的滚蛋;魏国也是灭亡中山国,可后来中山国也是复国;齐国灭掉燕国之后,遭遇燕国反抗,也是无奈退去。
燕国,在乐毅的带领下,攻占齐国七十个城池,只剩下即墨、莒城,可最后齐国却是复国成功。
灭国不是结束,只是开始!
秦异人皱眉道:“寡人,也不知。只是商君之法不能变,儒家在秦国走不通。若是强行在秦国实行儒家之法,秦国必乱,秦国必亡!”
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