第111章秦异人：大秦我为王（求订阅） (4-2)

夏商时代的帝，的称呼多数用干支，例如太甲、孔甲、盘庚、帝辛，前面一個字是祭祀方法，后面的一个字则表示在哪一天进行祭祀。例如盘庚是指在庚日用盘这种祭祀方法祭祀祖先，祭祀也是对先祖执政历史的一种总结。盘是指敲打磐磬的祭祀方式。

谥号是周朝开始有的，但周武王不是谥号，是自称，周昭王、周穆王开始才是谥号。

所谓谥号，用一两个字对其进行评价。

谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥”。

善、恶“谥号”则源自西周共和行政以后，即周厉王因为暴政“防民之口甚于防川”等被谥为“厉”。

议谥是在将葬之时。

传言，楚太子弑父，给父亲的谥号为灵，其父死不瞑目，太子即改谥为成（称楚成王），楚王才死而瞑目，因为成字是美谥，而灵是恶谥。

吕不韦开口道：“经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文。先王，谥号当有文。”

蒙骜也是开口道：“五宗安之曰孝，慈惠爱亲曰孝，秉德不回曰孝，协时肇享曰孝，先王谥号，当有孝。”

其他臣子也是纷纷开口。

有人说谥号当有昭，又有人说谥号为成，又是有人说谥号当为景，众人纷纷开口。

皆是说着上谥。

最后，秦异人拍板，父亲的谥号为孝文，谥号是美谥，更是在昭襄之上。

赵政听着，却是想到祖父秦王稷。

《谥法》中襄的含义是：辟地有德曰襄；甲胄有劳曰襄；因事有功曰襄；执心克刚曰襄；协赞有成曰襄；威德服远曰襄。所以襄是个美谥，也就是说如果君主的谥号中带有襄字，那么要么他在外征战有功，要么有大德于天下，要么有开疆拓土之功。

秦昭襄王八年（前299年），秦昭襄王借口与楚怀王在武关会盟，将其劫持到咸阳并强迫他把巫郡、黔中郡割让给秦国，楚怀王不从，秦昭襄王就把他囚禁在秦国直到楚怀王去世，后来又发兵攻占了楚国16座城池。

秦昭襄王十六年（前291年），秦昭襄王派军攻打韩国，攻下了宛城。在之前的两年，秦军打败韩魏联军，所以魏国割让河东400里土地，韩国割让武遂200里土地给秦国。

秦昭襄王十八年（前289年），秦昭襄王派遣白起、司马错又打下魏国大小61个城邑。

此后多年，秦昭襄王一直在对外开疆拓土。秦昭襄王二十二年（公元前285年），秦将蒙武攻打齐国，攻占了九座城。

秦昭襄王二十五年（公元前282年），秦国攻下赵国两座城池；

秦昭襄王二十九年（公元前278年），秦国的大将白起攻占了楚国国都郢都，迫其迁都到陈丘；

秦昭襄王四十七年（公元前260年），长平一战，秦将白起坑杀赵国40万降卒，使赵国元气大伤。

秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦国打败了周赧王组织的周、燕、楚联军，周赧王被秦国俘虏，东周灭亡。

祖父秦王稷，几乎年年与列国作战，为秦国开辟了大片的土地，把魏国打成自己的附庸国，把同宗的赵国打的元气大伤，更加耀眼的政绩是灭亡了延续近800年的周朝，当得起襄这个谥号。

在美谥号当中，最高的褒扬就是文、武，至于成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字，只是相对逊色一些。

祖父当年的时刻，欺骗楚怀王，又是差些囚杀孟尝君，囚禁平原君，攻略同宗的赵国，又是杀死白起，可谓是恶名不断。

臣子们在选择谥号的时刻，舍弃最高的武，而是相对较差的昭。

昭襄也是美谥，可比起武襄却是差一些。

为秦王稷一个恶谥，平谥不可能，却是能选择一个相对差的美谥。

“我若是死后，会有什么谥号？”

赵政忽然思索道。

“我为始皇帝，根本不需要什么谥号，后人也没有资格评价我！”

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