在这样日复一日的修炼当中,张烈自己都渐渐失去了对于时间的概念,只记忆自己大概在昊天镜所模拟的幻境中,杀了南离真君两千多次,将七星道袍的七口飞剑,完全转化入了自身的体系当中。
当年,还曾为练成天缕剑衣所需要的九口仙剑发愁,现在张烈手上直接就有了十一柄不俗的飞剑,但是它们的品阶却是有些低了,张烈现在虽然是金丹境界的修为,却有足够的神识法力去催动六阶飞剑,而张烈的铸剑师品阶,却又不足以支撑他炼制出六阶飞剑。
好在,剑修之道,飞剑本身的锋锐与质地虽然重要,但却也并不是最重要的。
当一名剑修的剑术剑诀被人干净利落地破去时,即便神剑在手,也会被木枝击断。
张烈现在的选择,必然是日复一日的练剑,积蓄剑气,未来等自身铸剑师等级足够的时候,从这十一柄飞剑当中,选择合适的七至九柄,作为自身的主修飞剑。
除了对于七星道袍与七口飞剑的祭炼,张烈这段时间的潜心苦修,也让其神识法力浸润昊天镜,进一步激发了本命法宝昊天镜的威能。
昊天镜这种等级的神物,其神通必然也不可能仅仅是辅助昊天法目,记忆、模拟天下万法而已,尽管这个神通已经强大得恐怖。
在更进一步的修炼中,张烈隐隐感应到昊天镜被激活了“反弹”之能,甚至是记忆、封印、释放之能,其后还有更加高深的东西,但是以自身现在的境界,根本无法参详领悟。
金丹境界就可以驾驭发挥出昊天镜的部分威能,是因为张烈本身的道法体系与昊天镜一脉相承,所谓“窃夺天权”在张烈来说,不如形容为“子窃父兵”,否则的话,以他现在的修为境界,根本就不可能在昊天镜当中读出这么多的内容。
“但是,越是修炼太昊金章就越是觉得不可思议!太昊天子法身,乃至更进一步的太昊天帝法身,就如同天无二日一般,三界之内不可能有第二个人修成。”
“那么以往修成这些道法的存在,伟大的仙神,他们去哪里了?天上地下,怎么可能还有力量能够让他们消失?”
话说,,,.. 版。】
“越是修炼太昊金章我就越是无法理解,无法相信,那些捉星拿月,与天地同寿的洪荒仙神啊……”
这个念头浮现,很快就又消散了。
就好像是冥冥当中有着某种力量,抹去那些太古仙神的存在,让他们永生永世,无法归来。
当张烈将七星剑袍修炼得完全掌控由心,将那狂暴的剑气,御使得如汩汩清泉,汇集成河,当行则行,当止则止,随心所欲,他这一身所学,也就发挥到了相对极致!
如此如臂使指的力量,无需他分心调整,心神自然专注,心思极其清明,一些以前的窒碍、未尽的细微之处,平时的不理解,困难之坎,纷纷顿悟于斯,举手投足间,只觉得法力弥漫,云蒸霞蔚,四肢百骸,发梢毛孔,无所不至,一呼一应,似有神通暗生,如饮醇酒,酐畅淋漓。
在这个过程中,张烈盘坐在寒玉床塌上,吞吐之间,引动得四面八方巨量天地灵气汇聚而来,纷纷涌入其体内,融入其法力循环,增益神识,增益体质,增益法力,甚至就连其寿命,也正在以一种玄之又玄的形式,不断增加提升着。
这就是修道,采天地之灵气,吸日月之精华,打破先天桎梏之极限,证我自在不朽之道心。
但是得道容易,养道艰难。这世间的修仙者,恐怕每一个人都全心全力的投入过,修炼过,这就是得道,但是能够日复一日,千年万载的坚持下去,就艰难了,这便是养道。
更何况既然修道,必然有刀兵水火,诸般外劫降临,即便得道能够养道,还要有护道之力,否则的话,劫数之下还是化为灰灰,不得超脱。
这次闭关,感悟道法,法力提升,完全晋升金丹六层境界后,张烈选择破关而出。
此南荒北域一行,法力境界由金丹四层提升到金丹六层,解救萧师,并且获得了七星道袍,收获已经足够多了,接下来,该是离去了。
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