第三百一十五章：把玩人心，一幡斩之（求收藏，求订阅） (6-1)

南域炎洲又被世人称之为南荒，在这里人族修士与妖兽间的生存空间竞争才是永恒的主题。

因为与九域之一的妖神界域空间重叠度较高，因此南荒兽潮几乎有杀不胜杀之感。

但凡南荒宗门亦或修仙家族，任何一家与妖兽间都有着血仇，在这片区域，种族矛盾是大于道统斗争的。

因此，某人灭掉白骨渊后，方才会引起玄光山正魔两道的共同震怒，出手讨伐。

魔道宗门白骨渊固然恶贯满盈，但是也只有部分丹药需要以人为材，其存在的确极大缓解了玄光山修士的丹药压力。

无论是身受内伤，还是增益功力突破瓶颈，有代价的恢复与突破，总要好过根本没得选。

现在失去了这一支柱，玄光山就要重新发展自己的丹药体系，可能大量时间大量资源投入进去了，也还没有白骨渊道统来得好用。

尽管，只要是有识之士就会知道这一步是必须要走的，但迈出这一步的过程中，也必然会伴随剧烈的阵痛。

无回崖极乐仙乡的魔修，同白骨渊的道统传承体系一样，也是为恶甚深的同时，带给玄光山一域修士一定的好处。

极乐仙乡的“女儿”们分为两种，一种是修炼此宗道法的，一种干脆就是从外面抢掠过来的。

摧毁精神、打掉尊严，以种种心身折磨进行调教，最后教养出好女儿来卖给愿出高价的修士，谋取暴利。

另一种自幼培养的传承弟子，就有一些幻心教通幽心诀道法传承者的意思了。

以双修功法从心灵至身体，牢牢控制住中意的男性修士，使他们从此对极乐仙乡死心塌地，任凭驱使。

这种道法在玄黄大世界各洲都有一些流传，但永远都不是主流，用得好了炼人炼心，用得不好，那就是针尖上翻跟头的险事，转智成毒，火里栽莲，形神皆毁。

绝大多数修士，还是更加适合那种一步一脚印，一境一法力踏踏实实的路数。

庙外阴雨绵绵，一群年轻散修男男女女正在破旧的寺庙里烤着火，恢复神识法力。

在寺庙火堆旁的地面上，堆放着许多低阶妖兽的头颅、皮毛，鲜血淋漓狰狞可怖。

这群修士是一群年轻的散修，缺少师长传承，没有灵根资质无法拜入好的宗门，偏偏又半只脚踏入通玄界，不愿放弃道途，因此三五好友结成小队与天争命，猎杀妖兽积累修炼资源。

这在通玄修界是很常见的事，绝大部分人都不是宗门家族弟子，身世不出众，天赋不出众，还想要争自己一份道途，那就只能争夺有限的修炼资源，有人选择与人相争，有人选择与妖兽相争。

就彷佛是养蛊一样，只有最有资质、最有智慧、最有能力、最有运气的修仙者才能在这残酷的竞争中脱颖而出，涉足到通玄界的顶端。

而在这破庙里的绝大部分人，随着年华的逝去、承受一身暗伤甚至身体的伤残，能够修到更高境界的，也不过寥寥数人。

“这次多亏了穆姑娘啊，若不是她在最危险的关头，引走了那头三阶妖兽，我们怕是都要死在山里。”

“是啊，穆姑娘真是个好人，明明已经晋升筑基了，还愿意带着我们这些老家伙一同猎杀妖兽，分利也很公道，也愿意顾着我们的生死。”

破庙内的十几个人里，明显是以最中央处的那名黑衣冷艳女修为首的。

其它人大多四五十岁的年纪，许多满身伤痕，此时此刻彼此扔着酒葫芦，吞喝着里面滚烫的黄酒，放松着身心的疲惫。

“熬吧，熬吧，我这辈子是没有道途了，但我再干几年，至少能给我家那小子留下一本好一些的功法，一代一代的人不都是这么过来的吗？终有一天我们家会出一位筑基修士，搬到玄光山上去住，再也不会被人看不起。”

“唉，你怎么还是那么想不开？看看跟谁比，我们与那些高阶修士固然是没法比的，但是对于凡人来说，咱们也是神仙中人，嘿嘿。”

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