第二百三十四章：巫族至宝，幽冥、巫神、妖神 (4-3)

两名黑袍筑基修士，一名灰袍筑基修士，此时此刻正各自控制着自己的法器，横行杀戮。

他们一人使用万魂幡，一人使用白骨山，一人使用血灵珠，正好是彼此配合，法器光辉交相辉映，彷佛是将幽冥演化到人间，无数九幽邪灵从幽冥通道中冲了出来，最后又被这幽冥地狱直接吞吸了回去，这些九幽邪灵和被幽冥地狱杀戮的生灵，都化为了三件法器内的邪灵。

就算是魔道修士，在玄黄大世界做事也是会有所收敛的，非是极强的邪修魔修，不敢灭派屠城，恶事做尽，因为真的会有相应的天劫、魔劫降下，就算是修为低落，也会有心魔反噬、正道讨伐。

但是影魔教中的许多人，来到巫神界域后初时没有反应过来，但随着时间的推移就渐渐反应过来了：

在巫神界域内造下的恶孽，应该是带不回玄黄大世界的，就算能够带回去，极大概率也会有极大的削减。

因为九域之地中的巫神界域，自有其天地运行法则，因此渐渐就有魔修，先以上师身份加入这些部落，而后乘夜袭杀这个部落的巫师，一旦巫师死亡了，整个巫族部落在修仙者眼中就根本没有反抗余地了。

“哈哈哈哈，在这里修炼半年，抵得上我在外面苦修十年的苦功，赌一把其它人能为那个老怪物找到延寿灵物，若是赌嬴了，我们几个出去之后也能在宗门当中大放异彩，功力大进，地位提升。”

“没错，更何况我们这样到处灭族，收集这些巫族万年积累的财物，也许那延寿灵物就让我们找到了！”

在这三人畅想着美好未来的时候，张烈已然驾驭着剑光来到了他们头顶上方。

张烈自身也清楚，自己行事亦正亦邪，一向以心情利益为主导，若是涉及心中禁忌，他也并不介意拔剑杀人。

但是下方三人的言行与灭族之事，还是引起他心中的不快了。这并不是因为他是一个好人，而是在非涉及到太昊金章的问题上，张烈主动选择让自己倾向于一个好人。

从上一世张烈就知道，一个坏人做一辈子坏事，临死前做一件好事叫幡然悔悟，一个好人做一辈子好事，临死前做一件坏事就叫原形毕露但是如果你本身没有道德，那就没有人可以道德绑架你，做好事做坏事，都是我的主观选择，若是随随便便就被人所绑架束缚了，那只能说明心性不够坚固，修炼未至圆满。

那三名影魔教修士在出手袭杀屠灭巫族前，想来也未曾提前分说过一句的。

因此张烈此时的出手，也一样是骤然出手偷袭施以暗算。

道道剑气如暗流之瀑布般，袭落涌向那三名影魔教修士，不过也不出意料的全部被挡下来。

在如此强袭之下，三人身上都爆散开炽盛的光华，而后原本亲密无间的三人陡然彼此散开，有趣之处在于他们最先提防着的，明显是自己身旁近处的同伴。

杀戮巫族一群凡人，对于修仙者来说不需要耗费多少心神精力，因此在他们三个人而言，真正需要提防的反而是身旁近处的彼此。

剑气轰鸣，灵光爆散，再下一刻这三名影魔教修士方才反应过来，对自己等人出手的，并不是身旁的师兄弟，而是半空当中又一名出现在这里的修仙者。

而在这个时候，已然现身的张烈第二轮剑气攒射也已然轰杀而下了。

七口飞剑，在某个微妙的气机牵引下，隐隐化成了一座具体而微型的剑阵，齐齐刺落，笼罩而下。

那三名影魔教筑基境修士即便想要说什么，只来得及张了张口，整个身躯就已然被绞杀得爆碎、刹那身死。

张烈他很清楚魔道修士的习惯，因此第一击出手以剑气偷袭时，就没想着一招制敌，战略目的就是一招破盾：

魔道修士都有着彼此提防的习惯，若是没有把这种习惯练成本能，也难以在魔道宗门，修炼生存到可以筑基的地步。

所以第一剑破盾，第二剑斩杀，整个过程犹如行云流水般流畅，就连神识法力也没有消耗多少，然而就在七口飞剑逆飞而回的时候。

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