第一百九十五章意外的突然成圣 (3-1)

而在易飞创出了炼器成道的道路之后，便有了更多的想法。

每一件普通的灵宝法器，最后都能够逐渐的蜕变成为后天极品灵宝，若是有先天不灭灵光，甚至能成为先天灵宝。这在开始的材质选择上，其实要求并不高，只是最后逐渐升级，才需要更高级的材料。

这也让易飞对于炼万物以成器的道路，有了更多的探索欲望，毕竟即便是易飞，作为大罗金仙，想要炼制灵宝，都需要艰难的寻找各种材料。

当然材料最重要的还是内部蕴含的法则，那才是最根本的。只有集合各种法则，最后组建成独属的大罗法则，才能成为大罗灵宝。只是证道之宝又有所不同，证道之宝所独属的大罗法则，乃是易飞自身的大道法则，不需要孕育出新的、所独有的那一部分。

而炼制所需的材料中的法则，都只是自身大道的养分，有最好，没有也无所谓。最重要的是大罗级别的、承载大道法则的载体。

而天地万物，甚至天地，都是由混沌之中开辟演化而来，炼万物之气以成器。本质上，万物之气中也有各种法则，只是非常轻微罢了，而且即便真的想要通过气来孕育，所需要的天地之气也太多了，时间也太长了。

因此易飞想着，如果炼制先天灵宝，只是设计出相应的法则框架，随后缺少的相应的法则，由万物之气来做框架填充，填充成拥有所需法则的躯壳，相当于做出了一个模具，然后再以混沌之气，作为真正的骨架填充，直至有一天这个器成为灵宝、甚至是先天灵宝。

这是不是就是天地演化先天灵宝的方式方法？而且即便不能真正的做出这個法则框架，或者最后填充混沌之气失败了，没能孕育出需要的大罗级别的灵宝。但是这个载体一定可以达到大罗级别。

如果以自身的法则作为框架，然后烙印在最基础的炼气成器的胚胎之上，然后再以混沌之气作为填充，那么是不是就一定能够成功了？

毕竟这样的话，基本上相当于是固定模具、固定填充就是了，不需要再重新孕育新的、独属的大罗法则了。

而且自身所炼制的证道之宝，如易飞所缺的虚幻和真实法则，需要的大罗级别的材料，甚至都不需要再去寻找，只需要在炼制证道之宝时，炼出一部分的法则引子就是了，毕竟填充混沌之气，便是混沌之气在演化成一个微型的世界的过程。

大道法则会自然演化，只是最后结果可能会是法则占比的多少有些不同罢了，但只要时间充足，便能够满足一切所需。

想到这里，易飞就有了更大的动力，他直接以自己的证道之宝多元轮回环为基，作为第一个炼万气以成器的法宝，毕竟这条路无论走不走的通，总是要试试的。

每一个新的灵感、都是一条新道路的开辟。

而当易飞开始以自身的证道之宝多元轮回环，作为第一个炼制的法宝之时，易飞便已经进入了一种特殊的感悟状态，甚至天道意志都降临、加持在易飞的身上，只是易飞自身此时状态特殊未曾发觉。

道果也只是轻轻的跳动了一下，便没有做出任何的反应。而在这种特殊的状态之下，易飞很快便将自己的证道之宝多元轮回环模具创造而出，所需的各种各样的法则，直接摄取天地之间存在的法则气息作为引子。

等到一个新的、虚幻的、脆弱的多元轮回环炼制成功之后。易飞发现，这个多元轮回环只是一个精致的框架，甚至非常脆弱。但是，即便再脆弱，也具备了一个多元世界的框架。能够直接吸收无尽的混沌之气，化为这个多元世界轮回环的养料，演化出无穷无尽的法则大道。

而这一切，都是以自身的世界轮回之道为根本的，而且不像上次一样，一切都由自身的大道演化而来。反而是自身的大道为本，使混沌之气在此基础上，不断的延伸演化。

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