第六十一章 拜入丹殿 (2-2)

不过若是有新入门的弟子被金丹修士所收下，却不用拘束于外门内门之别，当他们拜在真人座下之时，便已经算是宗门真传弟子。

而要是被元婴老祖收在门下，那就更不用说了。

可是这种情况却不多，毕竟高阶修士有时候一闭关便是数十年，他们刚觉得时间刚过了没多久，而那些几岁的孩童便已然长成，双方之间又哪能培养出什么感情？

顶多是如雪竹真人一般，七八岁时候入门，因天资不错被霞光真君所看到，便先是收为记名弟子。

直至成了金丹真人之后，这身份才从记名弟子晋升至亲传弟子。

只是纵然如此，两人相处的时间也极少，有时候数年才见面一次，这是修行界中高阶修士师徒之间的常态。

而非牛守刚与曹魏之间这般低阶修士，不过三五天便能见个面，在一起喝酒听曲，欣赏不同的美人妙处。

当然在低阶散修之中也有不一样的人，他们不愿与外界多交流，从始至终都是一副苦修模样，修为与境界还涨得飞快。

只是这般人物，身上要是没有個小绿瓶又或者小石珠，那修行所需的灵石、丹药又能从什么地方得来？

修士自身所得来的法力，并不是凭空生成的，是从外界得来。

而仅靠着修行时所炼化的天地灵气，便能一路从炼气期直升筑基、金丹甚至是元婴期，几乎是天方夜谭的事情。

没有足够的修行资粮，那修士所谓的苦修便没有了意义。

天之道损有余以奉不足，可人之道向来是损不足以奉有余。修士争那还有几分机会，不争一切便是枉然。

曹魏要是想灵石有灵石，想灵丹妙药便有灵丹妙药，那他也能如那些高风亮节的修士一般，心中不须算计千百般，只为了早点筑基，今后看能否走得更远。

一个连吃都吃不饱的凡人，是从来不会去考虑什么道德上的礼义廉耻，而修士也同样，连自身修行都无法保证，那其他的便不用再多说什么。

这世间能饿死的，都是老实人，都是别人口中所称赞的善良之辈。

毕竟说到底，修士与天争命，在自身寿元大限来临之前，不管用何种方式修行，只要能突破到下一层境界，绵延寿元，那便是成功。

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