六十五章：微妙的平衡 (2-1)

世间之事，没必要都弄个明白。

就譬如佛门搞出玄武门之事。

不仅李北知道。

估计天上神佛，乃至长安城修行者都知道。

所以没人来处理玄武门的阴魂鬼将。

不然，哪里容得下这帮阴魂鬼将在玄武门搞事。

早就有大能一巴掌拍过去，让其灰飞烟灭了。

这种事，知道归知道。

但谁要放在明面上去宣传，或者到处宣扬。

那就是得罪佛门。

佛门说什么也要来上一场除妖灭魔的好戏。

毕竟，长安百姓若是知道佛门是这德性。

那还怎么去弘扬佛法，还怎么让百姓们信仰佛门？

到时经也不需要去取了。

因为压根就没人信。

佛门就会沦为魔教一类。

成为人人喊打，过街老鼠的教派。

这种情况一旦发生，那后果可是十分可怕的。

佛门会面临两个选择。

一，任由教派衰落。

如果后面不出现数代济世救人，用来洗白的高僧。

那基本上就是一蹶不振了。

二，彻底入魔。

不装了，摊牌了。佛门就是魔教，爱咋咋地。

第一种情况还好。

若是第二种情况，道门能不出手吗？

道门一旦出手，接引准提能不下场吗？

接引准提可是一心想要让西方教，也就是佛教大兴。

尤其是准提，那都已经成了执念了。

为了让西方教大兴，一句道友，与我有缘，响彻整个洪荒。

以圣人之躯，干出各种不要圣人面皮的事。

他能眼睁睁看着佛教被灭？

通天教主能为截教下场，那准提也能为佛教下场。

西方二圣下场了，道门三圣还能坐得住？

准确来说，应该是道门二圣。

通天肯定是不会下场的。

结果又是一场封神劫难。

天定佛教兴盛。

与其说是西方贫瘠，看其可怜，让其兴盛。

倒不如说是一种平衡。

一种微妙的平衡。

若是把天看做帝王，这就不难理解了。

先是二桃杀三士，道门三圣去其一，顺便分立道门。

而后让西方教兴盛，与道门成为一种不可描述的平衡。

道门三教，任何一教都无法与佛门抗衡。

可三教合一，却又能碾压佛教。

莫说三教，就算两教合一，照样能把佛门打得找不到北。

但是，偏偏阐截两教死斗。

截教名存实亡，一众教徒上天的上天，死的死。

阐教呢，又元气大伤。

圣人老子还是个老宅男。

一句太上无为，在家里乐呵呵的搞科学研究。

这种平衡，就这样巧妙的产生了。

可道门势力实在太过于庞大。

毫不夸张的说，修行者都是道门。

所以为了平衡更加完善。

就有了天定佛兴的事情，也有了西游记的事情。

不得不说，老子是真的聪明。

揣测到上天的意思，是想让佛道达到一种互相制衡。

主动化胡为佛，将多宝道人这样的高战力送至佛教。

不过话说回来，佛教的高战力基本都是阐截两教的人吧。

如果封神劫难，是道门演给上天的一出戏？

这…架空权利，李代桃僵？

不好，要长脑子了！

不能多想！不能多想！

我是个痴憨！

我是个痴憨！！

“我不听，我不听！王八念经！”

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