他们做好约定,元十三限放任李忘尘离开,本来已经分别,但是刚刚分别不到三个时辰,李忘尘就惊讶发现元十三限又回到了身前,理由是单独一人行走十分无趣,不如结伴而回临安府。
形势比人强,李忘尘也无法如何回驳,只能忍受这时时刻刻给予自己冷嘲热讽的老头跟在身边。
这个全新的元十三限与以前的元十三限最大的不同,恐怕便在于他是个绝对的虚无主义者,他来自于那个执着魔怔的元十三限,却练成了前者练不成的“山字经”,成就了前者成就不了的“空自在”,发出了前者发出不了的“伤心小箭”。
他的境界当然更高,所以也看破了很多东西,比如智小镜,比如诸葛正我,当然也比如从前种种不得志的愤满不满。
正如他所说的那样,现在的元十三限不可能为蔡京所用,因为他也根本不在乎权势地位、金钱名声。
他唯一要弄清楚的就是自己是谁,自己的生命该如何度过。
元十三限认为这是个终极的问题,生命的大部分东西对他而言都十分无聊,所以才有去而复返的行为。但一路跟着李忘尘的这几日,他却发现这个问题对李忘尘而言,却好像根本算不得一个问题。
因为李忘尘在这一路上,做了很多很多的事情。
比如,他会帮人,但这他帮忙的人其实和他没有任何关系,仅仅是比较可怜。
又比如,他会救人,但这他救下的人其实也未必会感谢他,甚至都不知道他是谁。
再比如,他会杀人,但这他杀死的人其实也根本没有得罪他,而且很多人都因他的一身武功,而对他毕恭毕敬。
他一路上当然也救了很多人,做了很多好事,但时间就只有那么多,救了人那就练不成武功,去做好事就无法提升自己。
如此看来,别说是三十年了,就算是一百三十年也未必追得上自己,元十三限忍不住提醒他做正事,干大事。
李忘尘反而问他,“什么叫做大事?”
这话堵得元十三限无法回驳,他自己就陷于这之中不可自拔,既然不知道什么是大事,自然也无法说出什么不是大事,哪里来的资格去评述李忘尘呢?
而这不过是两个相处的开始而已。
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