第七章 恶人 (2-1)

冷静下来的鲁明义，将目光放在江枫手上的那本《十八般武器》上。

“枫子，这本书什么来头？”

江枫笑道：“明代的书籍，没看错的话，应该是戚继光所抄录的，这书法造诣也相当高。”

很多人都知道，戚继光是明代的抗倭名将，著名的军事家，杰出的民族英雄。但很少人知道，他其实还是一名书法家。

严格来说，古代能当官的，都是有点书法底子的。

也就是说，在古代你写字不好看，都不配当官。

戚继光工诗文，善书法，行草笔法娟秀，豪劲端重，不减晋、宋诸贤气格。

他的字，看上去都是那种长枪大戟的感觉，将这种豪气表现的非常完美。

此外，其书法还很有个性。既有对传统的继承，又有一种独到的理解和认识，写出了一种自我个性，用笔上十分讲究，而且对法度的要求，表现的十分到位。

“明代的书，属于善本书了吧？”黄华则是问道。

江枫点头：“嗯！没错。”

想了想，江枫补充：“善本最早是指校勘严密，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。”

善本这概念，是历代藏书家提出来的，制定了藏书的标准。

比如晚清藏书家丁丙在其《善本书室藏书志》的编例中，规定收书范围是:1、旧刻;2、精本;3、旧抄4、旧校。

他按照那个时代的标准，将旧刻规定为宋元版书，精本为明代精刻。

依据这一划分，随着时间的推移，收藏家心目中的善本年代界限也日益后移。民国时期，明刻本渐渐进入旧刻行列，本世纪中期以后，乾隆以前刻本全都变成了善本，甚至无论残缺多少，有无错讹，均以年代划界。

而实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。

江枫告诉他们，同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同，就有了足本和残本、精本和劣本的差别；书籍版本出现早晚、珍稀程度不同，就有了古本和今本、孤本和复本的差别。

“这么多概念？看来这行真不好混，就这些古籍的分类，便足够我头疼的。”黄华感叹道。

江枫：“古书收藏爱好者认清古籍中孤本、善本、珍本的界定是非常有必要的。”

“枫子，那这本《十八般武器》，大概值多少钱？”鲁明义问道。

“近年来，古籍善本的市场很火，经常能拍出天价来。其价值，主要看稀有程度，以及内容的价值。

独一无二的孤本，无疑是最珍贵的。

比如曹锟旧藏宋刻孤本《石壁精舍音注唐书详节》，就拍出了1.1亿的天价。

目前，古籍善本里面，最贵的也是宋代的。古玩界有句话叫‘一页宋版，一两黄金’。也就是说，宋代的古籍，一般都是论页算钱的。

而明代的善本，虽然不如宋元时期的，但同样保存得不多。比较普通的几万元，精品几十万，孤品几百万。

这一本，是戚继光抄写的，怎么也能算得上精品。具体能卖多少十万，那我就不好说了。”江枫认真给他们分析道。

鲁明义和黄华面面相觑。

上亿元的古籍，你敢想？

黄金做的，都不敢卖那么贵吧？

果然，古董行讲究的就是物以稀为贵，一点都没有错。

“十八般武器，很早就有了吗？戚继光还是抄的？”鲁明义有点麻爪，感觉自己啥也不懂。

“嗯！据说这个名词最早是宋代提出来的。不过，出现在正经文献中，是在元曲里面。”江枫解释。

黄华举起拇指：“了解得真多。”

这知识储备，真让他羡慕又佩服。

而且，这50元买的，值好几十万。这才多久呀？很多人一年都挣不到那么多，简直可怕。难怪有人说，古董就是暴利行业，可不是嘛！

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