第二十七章 纵地金光 (2-1)

数日前，陆原在少林寺与扫地僧一战，结果自然是，输了。

他的“玉璧飞仙”，虽说已经触摸到了境界的妙意，但仍是不敌扫地僧的“我佛慈悲”。那一剑，终是停留在扫地神僧身前三寸之地，便不得寸进。

三寸之地，看似已经极为接近，只有陆原知道，咫尺便是天涯，更何况三寸之地，那是境界上的鸿沟。

只是，扫地僧给自己的启发也不小，在这个天道不存，无人可以飞升的金庸武侠世界。

修炼真气内力，磨炼气血体质，终有尽头，因为只要是人，都是血肉之躯，人力有时尽。

因此，对于站在武道金字塔的那一小撮人来说，练武练到头，练的是心体技合一，从而达到境界上的升华。

境界，看似水中之月，却是真实存在。

少林一战，陆原见识到了扫地僧的境界，那便是佛门的“慈悲”，慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者相和便为佛门之“慈悲”。

心怀慈悲之心，扫地僧的精神意志，小能影响到常人的所思所想，大甚至能影响到一方天地。

原著当中，萧远山和慕容博之间何等血海深仇，经历过一次“向死而生”以后，两人便大彻大悟，遁入佛门，可见扫地僧的慈悲为怀，舍己渡人。

当然喽，说的直白点，这是洗脑，说的高大上一些，这便是佛门的神通“度化”！

以方才那一战时扫地僧的表现，绝对已经领悟了佛门的“慈悲”之心，若是此界能破碎虚空，对扫地僧来说，飞升极乐净土，简直轻而易举。

陆原呢，经过玉门的洗礼，身体已然脱胎换骨，是真正的练武奇才，但毕竟修行日短，想要在短期内，在境界上超越扫地僧，并非易事。

不过少林一战，他也并非毫无收获，起码他也从扫地僧口中了解到，道家那位逍遥子前辈，领悟的便是“逍遥”真意。

于是这段时间，陆原放下了对武功的修炼，拿起了道门经典，尤其是逍遥派核心武学，北冥神功出处的《庄子》。

某一日，当陆原读到《庄子·逍遥游》里的某一段时，福至心灵一般，晋入道家坐忘的顿悟状态。

“是故乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，是为逍遥！乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，是为逍遥！乘天地之正，而御六气之辩……”

这一刻，他陷入了一种玄之又玄的境界，近乎魔怔一般，口中念念有词，整个人发足狂奔，进入深山。

渴了就饮山泉水，饿了就吃一些野果。遇山爬山，遇水涉水，纵是万丈悬崖，激流险滩也难以阻挡他前进的步伐，如此大约过了半年时光。

他没有刻意使用轻功，一身北冥真气却自发而动，以凌波微步、鸿飞功等轻身功法为基，形成了一套最适合他的轻功。

一步踏出，掠过十丈之地，这一刻，他自然而然便掌握了道家“缩地成寸”的神通，只觉天地之大，任我遨游。

就在这时，陆原本人也从“坐忘”状态中完全清醒过来，看到群山连绵，绿水环绕的畅快景象，忍不住长啸一声！

“传说中古代仙人能日行千里，我如今的速度虽说是大大不如，却也心向往之。这轻功便叫做‘纵地金光术’吧。”陆原心道。

此番顿悟，他虽没能领悟道家“逍遥”真意，却也有了头绪，再加上创出了“纵地金光术”这样的绝顶轻功，陆原心情大好。

出了大山，陆原便找了附近一座城池，寻了此地最大的一间酒楼，点了满桌的好酒好菜，玉盘珍馐，便如风卷云残一般，大快朵颐起来。

“妙啊，这家酒楼的杏花酿真是不错，堪称一绝。”陆原一手托着酒碗，一手拿着《庄子》，倚着栏杆，陶醉在微风当中，惬意无比。

这时，却收到了“聪辩先生”苏星河发来的请柬，邀请他去擂鼓山聋哑谷参加“天下弈棋大会”。

擂鼓山，珍珑棋局，无崖子，一连串的词语联系在一起，让陆原意识到天龙八部世界另一个大剧情也要上演了。

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