至德三年的五月,回鹘上可敦李光亲带领年幼的回鹘可汗贺莫达抵达了长安城。
对于这位皇妹,李倓给予了相当热烈的欢迎,他亲自在长安城外迎接李光亲,然后将太极宫边上,永王曾经的宅邸赐给了李光亲。
李光亲是皇帝命令承担永王一脉的,李光亲带领了小可汗拜见了永王的灵位。
李光亲的亲生父亲仆固怀恩在平定安史之乱中立功,如今已经封了国公,虽然礼法上李光亲和仆固怀恩已经没有任何关系,但是监国太子李倓还是让仆固怀恩和李光亲见面,李光亲见到了自己的父母兄弟,又是垂泪不已,在仆固怀恩的府上住了两天,将自己在草原上的事情说给了家人听。
随着安史之乱的平定,李倓的气运点收入逐渐趋于稳定,而随着玩家人数的增加,气运支出和气运收入逐渐达到了一种平衡。
在玩家人数达到四万人的时候,李倓就很少再大规模招募玩家了,除非有老玩家删号退出,才会针对性的补充一下玩家。
这也让关注大唐风云的玩家们炸开了锅,纷纷指责狗策划饥饿营销,故意不开放更多的测试名额。
而在游戏中的玩家们则都有了一丝默契,对于游戏中的一些内容不再向外人宣传,除了一些在大唐风云中拍视频的玩家之外,大部分玩家都只在游戏论坛中讨论大唐风云的内容,游戏的热度虽然还是非常高,但是在日新月异的时代中很快被其他热点压住。
不过大唐风云的账户价格节节攀升,李倓不得不提高了兑换测试资格的门槛,如今暂时没有仗打了,普通玩家积累贡献点更难了,虽然玩家也在论坛抱怨,但是玩家们如今也都有些模模湖湖的想法,这不是一款游戏,而是一次第二人生。
一个身患绝症的玩家,在现实世界中得病死亡之后,却发现自己真的来到了游戏世界中。
这名玩家的帖子很快被删除,并且成了大唐风云的一个都市传说后,却有很多玩家在游戏中见过这位玩家。
这件事玩家们集体心照不宣,而一些敏锐的玩家也开始更加重视和“土着”的关系,而不是和以前一样将他们当做游戏npc看待。
至德三年六月,返回新罗的新罗留学生们,在新罗的城市和乡镇开办书院,这些书院打起了“传播唐学,启蒙思想”的旗号,以儒家孟学的君轻思想为主题,在新罗兴办教育,创办报刊。
对于这些书院,新罗小朝廷一开始是一点都不在意的。
这些士子都是寒门子弟,当然这些寒门也都至少都是富农这一类的小地主,真的都吃不上饭的家庭肯定是无法送孩子去大唐留学的。
新罗的小朝廷暗中对这些留学大唐的士子禁锢他们出仕了,禁止他们担任任何公职。
当然新罗朝廷是不敢明确针对大唐发布这样的命令的,只能在选官任官的时候暗中这么做。
新罗小朝廷一开始是不在意这些士子的,对于金城的那些真骨贵族来说,这帮子士子不过就是乡下土包子,血统低贱的下等人,他们办书院什么的根本无所谓,只要不让他们出仕就掀不起风浪。
不过事情还是慢慢发生了变化,到了至德三年的年底,新罗的几十座书院已经拥有了越来越大的影响力。
作为东亚文化圈的国家,新罗普通百姓对于读书人是非常尊重的,更不要说这些都是曾经在大唐学习过的读书人,就算是全作焕这种肚子里没多少墨水,实际上在大唐混日子的家伙,返回新罗之后也人模狗样的当起了书院的山长,成了十里八乡最被人尊重的“读书人”。
除了招收有读书潜力的种子之外,全作焕的书院还联合周围的几家书院,办了一家名为《新罗新说的报纸。
新罗朝廷确实非常落后,并没有意识到报刊这种东西的重要性,并没有对《新罗新说这份报纸有多大的警惕。
在新罗朝堂上的那些“大”人物,更喜欢阅读大唐的报纸,如今海运发达之后有人花费重金从大唐沿海城市购买各种报纸,然后高价卖到新罗来,在新罗金城的达官贵人那边是供不应求。
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