第11章 开辟戍土灵池 (2-1)

青年飘然离去。

萧骨回到自己藏身的地方，默默的开始感悟青年留给他的这本名为《无定经》的功法。

修行第一阶段，名曰五行炼气。

何谓五行炼气？

卷中有词曰：吞吐日月饮青霞，炼成一口修真气。

炼气境界是修行者感受天地之间的灵气，并初步认知这个世界的过程。

将天地之间的灵气炼化为自身的法力，存入自身开辟出来的灵池之中，便是炼气境界修行的方法。

炼气大境界，一般来说需要修阴阳五行，即阳属五行和阴属五行共十种法力。

因此，炼气之境，也被人粗略地分成了10个小境界。

开辟并填满一个法力灵池时，则被称为炼气一层圆满。

修成十种法力，阴阳五行均衡，便是炼气十层，大圆满。

而《无定经》这本功法，乃是从戍土法力开始修行的，因而也应最先开辟戍土灵池。

戍土属阳，在人族多数医学经典中阳土行都对应人体的胃部。

因此大多数人族、以及一些形态与人族类似的妖族，其修行功法都会把戍土灵池开辟在胃部。

而其余灵池也与此道理一致。

人族经典多与人体内部构造有关，这非是玄学，而是那些功法经过万万年历久弥新之后依然留存下来的经验，是最适合人族的修行方式。

这也是为什么人族的功法其实并不适合萧骨修行的原因。

毕竟他并没有那劳什子五脏六腑，全身上下只有骨头。

而功法《无定经》，不讲出身，不问种族，灵池开辟在任何部位都假于修行者的一念之间。

无论是血肉、筋骨、内脏，还是根须、绿叶、花瓣，都可以作为灵池的根基。

因此才说，这本功法适合所有生灵修炼。

是名副其实的“一视同仁”，大道至简。

萧骨沉心静神，默默参悟着经文的奥义。不多时，他便感感受到了天地之间那些飘渺而沉重的能量。

那些就是灵气。

淡淡的光辉笼罩在萧骨的骨体之上。灵气向萧骨汇聚而来，萧骨强忍着深入神魂的痛楚，用神魂牵动这些灵气，一股脑的收纳进入自己的头骨当中。

只觉轰然炸响，萧骨甚至感觉自己在一瞬间似乎恢复了肉身五感，然后又同时全部报废，让他陷入了晕厥之中。

感觉上过了许久眩晕才渐渐消退，但其实在现实中不过一瞬。

萧骨清醒过来，神魂感知扫向自己头骨内部。

一枚明黄色的星子在神魂的外侧浮沉，绕着神魂缓慢的旋转，仿佛恒星周遭的行星那般。

这就是戍土灵池了。

而再将意识沉入这灵池里面，就可以看到，其中凝结了一枚明黄色的液滴。

这就是戍土法力！

由灵气炼化而成，完全的属于自身。

随心而动，随意而行。

萧骨伸出右手，心念一动。

一道明黄色的光辉覆盖在了他的右臂之上。

无须施展武技，萧骨向前击出一拳，就这样直接洞穿了一棵黑树！

“力气变得更大，同时骨体的硬度也得到了强化，无须施展武技随意一拳，却有之前全力施展武技的效果！

“已经被自己炼化的法力，即使消耗也会缓缓恢复，是完全属于自己的力量。灵池与法力之间的关系，和神魂与魂力之间有颇多相似！”

萧骨默默感受着自己身体的变化。

在这之后的数日，萧骨将全身心都投入到了修炼当中。

如果不是这附近的天地灵气消耗殆尽，萧骨恐怕还不知道要继续修炼下去多久。

是的，仅仅不过数天，这周围的灵气已经被萧骨完全炼化，变成了明黄色的戍土法力，归于己身。

然而在戍土灵池之中，法力却还没有填满一层池底。

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