第十一章少林 (2-2)

原本藏经阁里的经书是不允许外来香客随意翻阅的，不过奈何秦凡给的香油钱多，又说自己对佛学仰慕已久，欲借经书一观，在嘴皮即将磨破之际，终于获得方丈首肯，将秦凡带至藏经阁，当然，前提是不能翻阅武功秘籍。

他们哪知道秦凡目标本不就是那些武功秘籍，其主要目的是奔着《楞伽经》去的，秦凡闻言顿时一阵大喜。

看着一旁正在看书的觉远和尚，秦凡心知便是这和尚将九阳神功当成普通内功在练，空守宝山而不自知。

秦凡开始拿起经卷翻阅，藏书阁藏书太多，他这个不熟悉的人想要在万书丛中找到一本《楞伽经》，无异于大海捞针。

将经书翻阅良久，秦凡眼看机会差不多了，于是用一种有些随意的的语气问道，“大师，请问《楞伽经》放哪了？”

“左边书架第三行便是。”沉浸在书中的觉远毫无防备的答道。

果然，秦凡走到左边书架，第三行有着数本写着《楞伽经》蓝皮经卷。

秦凡一看傻眼了，为什么这么多本《楞伽经》？

实际《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗（今新疆和田）僧人实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀罗的译本最早，更接近本经的原始义，因此流传广、影响大。

因此，少林藏经阁所藏也是由求那跋陀罗所译的四卷本，而《九阳神功》则是被斗酒神僧藏在了四卷《楞枷经》的行缝中。

此时秦凡也管不了这许多，拿起第一本便翻了下去。

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