第十九章 四句问法探隐秘 (2-2)

看来这里的体系还蛮复杂的，而且彼此之间似乎完全不搭边。

姜然还注意到於之月用了侍奉这个词，这验证了自己的想法。

他们的相信，不仅仅是信仰那么简单。

他们与这些神仙，在某种程度上有非常深的联系。

“第二个问题，你见过仙神吗？”

这一次於之月没有想太久，直接说道：“没有。”

“但最初开辟气海之际，司水天吴自天外而来，以无上神力赐我道种。”

“由此，我方能踏入修行之路。”

亲自培养信徒吗？

这体验很清晰呀，看来这个世界所有练法术的人，都需要经过类似的事情。

同时这也和自己的猜测相符，他们都是通过外物来进行修行。

“第三个问题，你通过什么方式提升力量？”

於之月略微想了下说道：“日日修持，勤练不辍，心中向之，行天梯之功，自能与仙神接近。”

“司水天吴不喜祭祀，若是想要获得力量，只能通过不断的修持。”

“至于其他人我就不知道了，但我听说，大部分修炼者，都是要通过祭祀，才能换取仙神们的庇佑和力量。”

原来如此，通过这种行为来强化自身的信念感，从而更容易接收到那所谓仙神的信息。

“最后一个问题，你是哪个组织的？或者换个说法，是什么门派的？”

这个问题於之月想了半响，随后说道：“不行，唯独这个问题，我不能告知你。”

“不是不想，而是不能。”

“但我可以告诉你，即使侍奉同一位仙神，也并不代表彼此之间互为同道。”

“至于仙神之间，更是差别巨大。”

看样子所谓仙神的信徒组织很散漫吗。

没有固定的体质和规范，对于个人的约束力并不强，只是会有特殊的要求，例如不能告诉别人组织的信息？

这倒是挺秘密的。

“好了，我问完了。”

经过了这四个问题，加上此前所了解的那些事情，姜然已经从侧面对这个世界，有了一个相对完整的认知。

首先要明白一点，这是一个仙神混杂的世界。

从於之月将那带给自己扭曲与痛苦的眼睛称之为司水天吴，以及把那以死气和欲念为供奉的邪祟称之为天寿仙来看。

这个世界，恐怕是没有正神和邪神之分的。

只要有力量的，就可以称之为神。

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