且慢。
话说他始终对姜蛇嘴里提到过的两个讨饭者相当忌惮,以致他怀疑就算驱逐了大部分的魏兵们,仍然没法完全地掌控冀县。
不怕一万,就怕万一!还是得想个法子,把所谓的魏将逮着,不然他没法安心。
要是请天水郡三姓家主们前来冀县的路上,遇到一丁点儿意外……那实对他后面的计划不利!可别千万上演甚么友军变仇家,那就成笑话了。
定了定神,他对上官雝等人放话说「尔等先在冀县休整一、两天,只管负责维护冀县的治安良好,其余琐事你们不必理会」,遂将上官雝等人送出薛府。
风轻云淡地,他瞧见薛府外面列有一眼望不到尽头的兵卒们,稍微地放下心来,又忍不住地叮嘱上官雝等人还要留意冀县是否有陌生的流民们潜入。
上官雝等人默默地记下,纷纷地朝他拱手拜别。
接着,他目送上官雝等人离去,转头又叫来姜虎和姜豹,亦命对方多加留意。再者……他沉吟片刻,返回薛府,亲笔写下三封书信,欲将信件分别交给天水郡的阎、任、赵府这三家,不求即刻会见三姓家主们,好歹要和三家通个气儿。
末了,他把信件交给另外三个亲兵们。
另外三个亲兵们小心地藏好信件,即刻骑马出发,还保证天黑前一定会返回。
揉了揉眉心,他挥别三个亲兵们,寻思还得再和姜氏族长说一声,免得姜氏族长被外人误认成甚么「不赞成」,故才不露面之类——天知道他才和姜氏族长协商好让家族保持中立……可是,真要与三姓家主们会谈,难道就能少了姜氏族长的出场吗?
那必是不能啊!
说甚么也得露个脸来,横竖代表姜氏支持一下……因此,他又书信一封,再喊来一名亲兵,让其送信给姜氏族长,也算提前通知,好让对方有点谱儿。
再来,他仍旧担心母亲和妻子的安危,生怕出现甚么意外,没法联系!是以,他又把姜蛇召来,再把姜蛇派过去,以供母亲和妻子差遣……莫要忘了当初是姜蛇把人送去了道观。
最后,他终于抽出空来,喘了喘气,忙去啃了几口早饭。
早饭仍是干粮,名曰「蛮头」的猪肉馅儿包子,但在后世却记载为「馒头」。
说起这「蛮头」,颇有来历:
据说九年前,蜀汉丞相诸葛亮七擒孟获,平定南蛮准备率领大军返程之时,恰好路过一条名为泸水的河流,河面上风高浪急,大军无法乘渡,诸葛亮便问孟获当地河流是怎么一个情况,孟获便说此是泸水中的猖神在作怪,必须要用人头和黑牛白羊祭祀鬼神才能平息鬼神之怒,从而平安渡过泸水。
此法亦是南蛮的民间民俗。
诸葛亮对孟获提出的「人头祭」嗤之以鼻,认为这是无端杀孽,平造妄杀,因此驳回了孟获的提议,转而让人宰杀牛马,和面捏人头形状,面里塞入牛羊肉,称为「蛮头」,然后祭祀泸水,得以平安通过。
后来,实践证明:吃货的边界不分时代——当时,诸葛亮创始的「蛮头」,里面加的是牛羊肉馅,工序复杂且花费较多,于是吃货们……咳!是后人,又将做馅的工序省去,变成了单一的面食。
还别说,味道尚可,最为关键的是此食物哪怕冷了,也不失口感,至少不会嚼着硬邦邦,反倒非常适合充当干粮,便于行军打仗。
何况,其做法简单,食材也很容易获得,由此获得蜀汉兵的推崇,使不少蜀汉兵们都能做出「蛮头」来。
这会子,薛府食材丰富,种类齐全,使他难得吃上有馅的热乎「蛮头」,他就顺便地询问兵卒们是否用饭,并且得到一致的回答「吃过了」后,莫名地想起远在五丈原驻扎的蜀汉丞相诸葛亮来。
说来他离营已有十多天了,也不晓得诸葛亮的病情如何。
但愿诸葛亮的病情有所好转罢。
心下祝愿之余,他亦知那是不可能。
唉!
不想了!完成任务要紧。
抛开杂念,他迅速地干饭。
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