“怎么样...怎么样...?”
长安城皇宫甘露殿中
李世民看着眼前的一位道士模样的男子焦急的问道。
“恭喜陛下,贺喜陛下...!”道士男子微微的露出欢喜表情道:“上上大吉,皇后这次一定会转危为安。”
“真的...?”李世民激动的从椅子上站了起来。
自贞观八年,长孙皇后陪同李世民在九成宫避暑期间,身染重疾,之后李世民多方为长孙皇后请名医诊治,但是却都不见好,没有办法,李世民只能开始迷信了起来,
比如李承乾请求大赦并度人入道,李世民为了自己妻子健康忧虑那是立即应允,但遭到长孙皇后的坚决反对,无奈李世民只好请普光寺法师昙藏入宫为妻子祈福,可能是因为李世民和李承乾诚意所致,长孙皇后病情旋及康复。
但是到了贞观九年,李承乾纳妃苏氏。
然而喜悦之后却连接着悲伤,此后接踵而来的生身母亲赵国太夫人的薨逝以及太上皇李渊的驾崩,给长孙皇后和李世民这对夫妻又一次沉重打击。
双重丧期的哀痛,诱发了长孙皇后早年罹患并时常发作的气疾,此时的长孙皇后已经只能卧病在床了,十分的痛苦,李世民看到自己妻子如此的痛苦,那是心如刀绞。
以前的李世民从来不相信神仙之说,年轻的李世民曾经对着自己的大臣们说过:什么长生不老之术,都是骗人的(“神仙事本是虚妄,空有其名”)。
还对秦始皇和汉武帝表示出了鄙夷,他说秦始皇上了方士徐福的当,派出数千童男童女寻找长生不老药,最终没一个人回来。
汉武帝为了求神仙,竟然把自己的女儿嫁给了道家的术士,到头来也没有灵验,最终让世人嘲笑。
李世民评价过他们二人的事迹后,得出了结论,从这两件事可以看出,仙术都是骗人的(“据此二事,神仙不烦妄求也”)。
李世民在诏书中说,人的生命是有限的,能活到百岁就已经是上天的眷顾了,就算是穷尽自己的智慧和技巧,也不能摆脱死亡的命运。(“夫生者天地之大德,寿者惰短之常数。生有七尺之形,寿以百龄为限。”“虽复,回天转日之力,尽妙穷神之智,生必有终,皆不能免”),年轻时的李世民对长生不老之术一点都不信,甚至有些反感。
可是就是这么一个反感神仙之人,却在自己妻子重病之时,亲自到石壁寺礼谒禅师,并解众宝名珍,为妻子供养启愿。
为了求助于佛家,贞观十年四月,李世民下诏修复天下名胜古寺三百九十二座为皇后祈福,著名的善寂寺,修定寺便在此列。
李世民可以为了长孙皇后背弃自己的信仰,当然了,这样的行为也是因为长孙皇后对李世民的深情,还记得李世民登基后生过一场重病,缠绵床榻累年,长孙皇后悉心照料,昼夜不离左右。
李世民和长孙皇后自少年结发,共同进退十多年,即使武德末年生死攸关之际都互不离弃。因感念丈夫对自己付出的真心实意,长孙皇后将毒药系在腰间,准备“若有不讳,亦不独生”。
还有贞观八年,在九成宫的某夜,柴绍突来告变,李世民立刻穿上盔甲,同房就寝的长孙皇后,见丈夫全副武装准备,不顾自己病体虚弱,立即紧跟李世民而出。
左右竭力劝说她应以身体为重,然而长孙皇后只顾念着丈夫,不惜自身病情加重,执意随从丈夫,直至此事完结。
无须誓言表白,多少次危难中的生死相随,增进了李世民与长孙氏在相知相守岁月中的浓情深意。无论夫妻俩身份如何改变,始终不渝。
记得长孙皇后死后,李世民面对长孙皇后的遗作,就是那本《女则》...那是哭的稀里哗啦,亲口对侍臣说出:“我岂不知道皇后之崩是天命而不得不割情?只是想到失去贤妻良佐,仍然克制不住悲伤啊...!”
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