李恪连忙说道:“我问此事不是想追究责任只是想知道此事没有成功的原因,大唐府兵制好处很多,节省军费开支节省国家财力。
但是也导致士兵长久在外作战容易生出怨念,更何况守卫边境镇守异族之地。
此有得必有失,没有办法。
现在看来,随着大唐疆域不断扩大,无论是北方的突厥,西北的西域诸国,还有高原的吐谷浑,西南的南诏和交趾。
这样的地方只会越来越多,如果再这样凑合着来怕是不行了。
想要解决吐谷浑等地的问题,如果没有一个长久的策略,已经不行了。”
李恪说完大家都在思考,一直以来大唐府兵战力强大,这是大唐的骄傲,但是也正如李恪所说,府兵因为是义务兵役,大家自备武器马匹上岗,自然是想正点下班了。
以前在中原地区还好,打仗不会打太久,回家或者轮换也方便,但是越往外打这轮换越麻烦。这种时候大唐朝廷一般选择的就是不论换。
这样这群府兵是按时间应役的,你要是超时了,人家肯定怨声载道,所以打完吐谷浑,为了安抚军心李靖不得不带兵回军。
后面吐谷浑没事这个也就算过去了,现在有事了大家想的也就是再派兵镇压一波就是了。
李恪记得满清控制蒙古地区做的就很好,不仅清一朝当时蒙古没有爆发过大乱,就是满清没有了,蒙古也基本上废了。
后世总结无非有三点,一个是分兵分权,二就是结亲联姻,三就是弘扬佛教。
除了第二条之外,大唐其实完全可以抄袭借鉴。
李恪见大家都没有说话等着自己的办法,就接着说道:“想要让这些地区长治久安,我认为主要是以下三点,第一就是划区域而治,大唐各地设立州府府兵,那自然可以让这些地方也设立州府府兵。
把吐谷浑地区按照大唐一样,将部落划分为上中下三种府,上府一千两百骑,中府八百骑,下府六百骑。
各府之间互不统属,互不干涉。尤其禁止相互吞并合并的行为。
然后给他们划分草场,禁止侵占他人牧场,禁止跨区域游牧。
如此一来分散其力,使得他们无法集中威胁大唐,如果吐蕃入侵则按照各府划定的等级出兵,聚兵一处由大唐统帅抗敌。
如果内部出现不服管束的府侵占他人土地,轻则训斥罚没部分牛羊马匹,重则治罪换府主,若是敢反抗则派出一部分唐军加上几个府的军队就可以轻易击溃。
而吐谷浑这边因为新汗年幼,而大唐军威还在,正是实施这个计划的好时机。”
李恪话说完下面的人就开始议论了,老实说李恪这个想法并不新鲜,就像突厥那边,大唐就采用了分封多位大汗的办法进行分化。
但是第一大唐没有李恪说的分化的这么彻底,也不过是四五个而已,第二就是没有改变突厥的政体,突厥依旧是大汗加左右贤王的布置。
要是按照立刻这么个分法,这吐谷浑确实没有实力在闹事,就算闹事一两千骑大唐派出一营府兵就可轻易镇压。
李恪接着说第二条:“第二就是进行汉化。
派儒生到草原教授他们礼仪廉耻,教授他们文化知识,就像房相说的,当他们知道礼义廉耻之后,就不会有那么多乱臣贼子。
当然儒生可以派,但是工匠技术等等坚决禁止,不能让他们学会制造武器弯刀,那将会是更大的祸患。
还有就是加强贸易,用中原的奢侈之物腐蚀他们的高层,让他们一用中原物品为美,为荣耀,那么为了得到好东西他们就不得不付出更多的牛羊牲畜。
然后中原王公大臣包括皇室都要迎娶草原美女为妾,促进高层往来。也可以允许草原部落高层到长安学习,太学要为他们专门留名额然后专门开课。”
这一条李恪的选择就跟满清想法了,满清的做法是禁止蒙汉之间的交流,防止蒙古获得先进的技术,限制蒙古人的知识传播,然后既迎娶蒙古各部的女人,又把皇室的公主嫁到蒙古。
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