心中想罢,重又闭目冥心,将前得乾元真经上册入门仙法,一一浮现心头,仔细推祥。
见那入门仙法,与自已平日修习大同小异,但那坎离调合,炼气合神之道,却具体而微。
张元深知以前自己悟得玄功,只是灵光一现,误打误撞而来,知其所然而不知其所以然,虽然平日修炼那调合二气阴阳的功夫又快又稳,但到了那返虚入浑,凝炼元神之时,功行进境却能感觉慢了许多,似此要打通泥丸九宫,元神瓜熟蒂落,却不知要费多少功夫。
那乾元真经入门仙法,返虚入浑,凝炼元神的功夫,名叫乾元九阳炼魂妙法,乃是公孙灵祖师,悟彻玄妙后,观九天阳精之气盈虚消涨变化而来,乾元真经之名也由此而来,此法以天象合于内景真神,由内感外,由外助内,功行十分神速,炼得有成后,更可摄炼九天阳精,炼成本门独有的乾天五神雷法,不仅威力极大,对旁门左道的魔光鬼焰有极大克制之力。
待到将入门仙法看完,张元觉着理解无差,只是此功,上应天象,修习起火之时,应在戌时,此时天光甚亮,再看日头,太阳虽往西移,尚在丑时,时辰不符,不可随便起火运功。
算计时日尚早,照着祖师仙示,炼法不应时,全然无用,反而有害,再有自己默记真经,已有九日,此时虽因功力有所长进,半月不食,也无妨碍,但却颇耗了不少心力,心神已有疲备之相,何不休息片刻,等待天时。
随即便服了净水,辟谷灵丹,照着以前吐呐之法,引火归元,凝神入窍,不消片刻,已至吐呐之时,气息深深,面露微笑,却是已将万念放下,心灵重归平静,只不也不起火运气,自任真气流转全身。
这佛道定功本是入门基本功夫,一经入门,不仅能养神凝气,使身心安泰,便是凡人,不明吐呐玄功,每日静坐三两时,也有益处,修道人山居修炼,总是孤寂,也可借之排遣烦闷之情。
随着时辰推移,此时正值冬季,太阳早已落到西山之下,星斗已现,时辰已到戊时了。
人身五脏气血运转本应天时,修道人灵觉敏锐,定境不深时,时辰变化,都能一一感知,感到戊时已至,张元便从定中醒转。
看了洞外两眼,天色已暗,随即也不怠慢,便照乾元真经上册入门仙法,运起功来。
起初只引火归元,凝神入窍,将平日吐呐功夫全抛,照仙法所传的吐呐的功夫,调合坎离,驾驭龙虎,在中宫玄窍之内,凝炼真气,过了片刻,果见有了证验,只见中宫玄窍之内,祥光瑞气翻涌,一道金光于内中窈窈冥冥之处显化而出,张元心下一喜,知道这入门的第一步功夫虽与平日吐呐之法不同,但好在自己稍有悟性,一学即会,此时业已修成。
随即如法运用心神,搬运真气,只见一道热而不灼,温而不躁的真气自命门开始,上尾闾,夹脊,玉枕,或静或动,或急或缓,每过一关,便又凝炼一分,直行至灵台紫府,与元神交汇,便见元神与此真气交汇,一时之间便见变化,以奇特规律不停消涨,而此时张元心内空明,只觉真气随元神造化,顿觉身外九天之上似有一股浩然无边,包罗天地之气与自己元神互有感应,与此同时灵台之内元神之上,顿现万道金色奇光,映得元神灵光如同一个日轮一般。
过了不知多久,张元气随意转,已几如本能,人也到了平日修炼的最好时刻,一时物我俱忘,只凭先天元神自主运行,待气机到了降落之时,使真气又化真精玉液,灵觉重归,又按仙法所传,由十二重楼,注入中丹,而后运行五脏六腑,再由两肾,直入双脚涌泉,存了片刻,又复归于中宫玄窍,静静存养,这一周天方才算完。
等到真气存养完毕,张元便即醒转,醒来之后,只觉神旺气壮,周身轻灵,分明大有进益,再看洞外尚十分光亮,心内明悟,知道这门功夫修行之时,须按法度,自己初学乍炼,尚未得其枢机,存养之时,不觉时光飞逝,此时业已到了三天之后的辰时。
“嗯……”
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