第七十二章 曲意御诸国 (2-1)

天池本是西方诸国一处修行圣地，是世外仙林在世间的代表，两者属于依附的关系。天池坐落在西齐国都之外的指天山。

寓意指天，能领会天道传递给人间的意志，对此帝国是全不承认的，有桃源坐落在帝国，自然不允许天池这套理论在帝国传播。

修行者宗派该是老老实实修行，何况是如天池这种波及西方的宗派，更是有着其高高在孤傲蔑视的性格，不沐凡尘俗世。

漠北王庭的圣殿问心无愧殿便是坐落在极苦之地，其内的修行者只知道刻苦修行，从不贸然参与世间政事，是王庭最受尊敬的宗门。

几百年前，天池开始入世，以天道欲要教化世人的借口，宣称要拔除世间所有不敬天道的国家。漠北王庭以问心无愧殿为首，问心无愧殿对天道的敬仰尊敬甚至超过西齐天池。

自然需要对付的是不尊天道的帝国，以这样的借口，西方诸国先后挑衅帝国，发动过几场大大小小的战役，借着这样的机会，天池彻底掌控西方诸国的权位。

从此，西方诸国开启天池统治世间的时代，到底天池的做法是仙林授意，还是天池自己原来就有这样的意思，不得而知。

能够知晓的是，天池统治下的西方诸国，完全被天池以各种道义蒙蔽，百姓沦为愚昧无知的奴役。魏国千年大国，读书人极多，更加信奉浩然道义，自然对天池教化颇有微词。

或是种种缘故，使得魏国在西方诸国中霸主地位一降再降，经历几百年发展，曾经能雄霸世间的魏国成了西方诸国中的中流国家，往日辉煌不再，且深受天池厌恶，若非魏国有着天池无法动弹的底蕴，怕是早已被天池坑的灭国。

不过不可否认，几百年过去，魏都最风流依然是世间最值得津津乐道的佳话。

到底天池是遵循了天道意志，想要在所谓末法时代到来时，带领世间诸国走出迷茫，还是想要借着这样的借口，排除异己，打压不服天池的国家，完成奴役诸国的美梦。

种种不得而知。

帝国百姓乃至修行者，对于西齐天池向来没有任何好感，西方诸国中，最受帝国百姓厌恶的，便是自称周礼复兴的南周，以礼为国言，不料在天池的脚下，却是完全不讲礼节，丢了国家该有的风骨热血，真是可耻。

西方曾有座大国，名曰周朝，时礼仪正兴，在周朝刻意传播宣扬之下，连是蛮荒般的东方，都开始慢慢遵循起周礼来。

谁曾想以周朝后裔自居的南周，居然全然不讲礼节，在天池面前卑躬屈膝，奴颜谄媚，让自诩魏都最风流的书生们深为不齿，要说诸国最厌恶的国家，莫过于曲意迎合的南周。

想到世间种种权势，想到西齐天池的野心勃勃，梁兴居心中都有种难以遏制的愤怒，在湖畔望着前方平静的湖水，沉沉看了好几眼，方能勉强克制住。

“天池的想法，难道桃源中的两位老夫子还没有察觉，几十年前，面对帝国的修行者，他们可谓全力抹杀，不留半点情面，他们是打定主意，要清理世间修行者，让天池独尊世间，成为世间唯一的修行圣地。”

仝致远愤愤然怒言。

梁兴居面色有些难看，他如何不明白，这些年来，都能看得出天池在打压帝国的修行者，尤其是那些天命境，天池更是不遗余力铲除。

几年前的云侯天赋卓绝，世间罕见，十年时间迈入天命巅峰，有朝一日能破七境到达圣人境界，没想到被西方诸国联合国内的势力，设下埋伏，合力狙杀，真是让人痛心疾首。

梁兴居道：“桃源两位老夫子的意思，不要说朝廷，连是学宫都没有明白，完全看不出桃源又做出抵抗的反应，安然自得的很。”

“之前书先生和聂三先生出桃源【app下载地址xbzs】，本来想着要问问他们，该如何面对天池挑衅的。不过他们都有要做的事，出来的悄然无声，离开的时候，更加悄然。”

“使得我原先的想法落空，想着过些日子，有机会该去桃源见见两位老夫子，问些关键的问题，为未来的可能做些准备。”

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