第六十八章：论圣位，陆压欲出山 (2-1)

通天闻言心里暖暖的，感动之余，同样悲伤于三清分家，久久不语。

老子长叹一口气，古井无波的面色也现出一丝慨叹，当即果断起身，向昆仑山外走去。

通天见老子走了，自己对元始一拜，遂领了浩浩荡荡的截教众仙，往东海而去。

老子与通天离开昆仑山，并未遮掩自己的行踪，是以洪荒众生很快便知道三清分家，都很好奇三位圣人之间究竟发生了什么。

唯有少许准圣大能从命运长河中探寻到答案，盖因昆仑山一山无法容纳人道之主、阐教教主与截教教主三尊圣人，所以才有了三清分家这一幕。

老子带着玄都到首阳山建立八景宫作为人道的道场。

通天则领着数万仙神往东海去，寻到了金鳌岛，以碧游宫作为截教道场。

……

须弥山，道屿。

西方教四尊教主坐于高台之。

下方有十五位西方教二代亲传弟子，分为两排列在左右。

弥勒，地藏，大势至，药王，药，虚空藏，宝檀华居于左侧。

剑心，乙元，莲月，灵炙，延宁，玄龟，陆压，仓颉居于右侧。

这样安排站位其中也有不少的说法，是按照能否证得佛陀与菩萨果位来划分的。

“今日召集尔等前来，所为三件事。”接引开口道。

“第一件事是后土化身六道轮回，平心证道成圣，天道之下九尊圣人皆已归位，一切仙神若想证道，都需寻觅那一线生机。”

须弥子前问道，“老师，何为一线生机？”

“大道五十，天衍四十九，遁去的一便是一线生机。”

弥勒又问，“师伯，如何能寻觅到遁去的一？”

“遁去一不可寻，在尔等所悟道中。若能完善所悟大道，遁去一自现。”

地藏问道，“老师，若凝聚无穷功德，能否效仿平心娘娘，以功德证道？”

“不可。功德本有数，且天道之下，圣人之极便是九，以功德证道证得的也是圣人，故天道不允。”

“既然圣人不得证，能否证就混元大罗金仙？”陆压问道。

“混元大罗金仙唯有以力证道可行。”

“老师，以力证道何解？”

“力，道之力也。以所悟圆满大道强破天道枷锁，难度尤在斩三尸之。”

众弟子闻言尽皆沉默。

接引又言，“尔等皆已明悟所走之道，天道之道虽无法再证就圣人之位，但若将所悟之道圆满，我们自会助尔等证就混元大罗金仙。”

众弟子向接引四人拜谢，这时接引望向地藏说道，“地藏，日后你需入驻地府，担任北方鬼帝之职，地府内轮回大道更为浓郁，可助你参悟轮回大道。”

又看向其他弟子，“其余弟子也可去地府帮衬地藏，弘扬我西方教道统。”

“我等谨遵老师（师伯）旨意。”

“第二件事，与巫妖之战有关。”

听到接引说起巫妖之战，台下的陆压连忙抬起头来，看向自己的老师。

“陆压，你且前来。”

“老师。”

“昔日帝俊与羲和令你拜入我门下，又令你斩断与天庭因果，你可知为何？”

“父皇与母后担忧巫妖之战的结局，想为金乌一脉保留最后一点血脉。至于斩断天庭因果，弟子不知。”

“妖族气运在女娲成圣之前，分别在天庭与我西方，你鲲鹏师叔独占妖族两成气运，天庭占了八成。

帝俊令你斩断天庭因果，是怕你以金乌血脉入西方，带走一些妖族气运。

女娲成圣后，便不再担任妖族娲皇，四成气运归入女娲，天庭仅剩四成妖族气运。

如今妖族气运已如泄洪之势，再无挽回的余地，巫妖之战，且不论结果如何，妖族必定会伤亡殆尽。”

陆压闻言便跪在接引面前，“求老师救我父皇，母后与叔父。”

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