第六十五章：武林和朝廷 (2-2)

江湖中正派人士和魔教的区分也就是在这里。魔教向来横行无忌，不忌惮向普通人下手。朝廷会给出相应的悬赏，让我们这些正派人士去缉拿魔教。

但若魔教杀了我们正派的武林人士，朝廷也是不管的。所以，如果不是出高价，否则寻常百姓是绝对不会到武林门派里当仆役的。

况且正派人士一般也不愿意去雇佣普通人，很多名门大派的仆役都是由那些资质低下的弟子兼任的。”

“原来是这样。”王天选瞬间明白了其中的逻辑。

为何华山派一个堂堂名门正派看起来这么穷。

现在已经是火器时代了。

朝廷虽然依旧对武林人士有一些忌惮，但是不多。

武林人士之间自己争斗朝廷不管，魔教如果犯了事，就让正派人士去处理。

除非是正派人士和魔教联合起来犯事儿，否则朝廷的大军是不会出动的。

这样一来也平衡了武林中的各方势力。

武侠江湖里的这些侠客，倒是和巫师世界中的猎魔人有些一样，都属于拥有超凡能力，的那是人嫌狗弃的那种。

也正是因为这样的背景，所以华山派的日子过的也是有些紧张的。

自个儿的吃喝当然是没什么问题的。

但若要是雇佣人手，招收弟子。那麻烦就多了起来。

也难怪一心想要复兴华山派的岳不群，在此后十几年里，也不过招收了三十多个弟子。

虽然看起来人数不少，但是对比一下，就知道其实华山派单论人数，已经少的可怜了。

江湖中人数最多的日月神教，在攻打华山的时候，调动了两万多教众。

而少林寺单单寺内的僧人就有不下千人，更别提还有众多佛门中的盟友了。

武当派的规模要比少林寺小一点，但是也有上千人的弟子。

而五岳剑派联合起来，大约有两千人，在明面上足以和魔教抗衡。

但实际上呢，实力的分布是极为不平衡的。

就比如现在的华山，贵为五岳剑派中的一员，总共门内就两个人。

即便在十几年后，也不过是三十多位弟子。

一方面是因为华山派传承大部分已经断掉，另一方面也和钱离不开。

正派人士不得干扰民间，收入的来源自然有限。

少林寺和武当都是宗教圣地，可以光明正大的收信徒的香火钱。

嵩山派官商勾结，做一些小买卖，崛起也很快，现在明面上有一千名弟子。

泰山派也是道教圣地，又占据着名山。掌门人也是号称道人的，所以养得起六百人规模的门派。

恒山派就更不用说了，尼姑庵，也有信徒的香火钱。不过人数众多，但是会武功的弟子却很少。所以实力和人数不匹配，弟子大约只有二百人。

而剩下的就是衡山派和华山派了。

衡山派虽然人家既不是道教圣地，也没占据着名山。但人家传承没断过啊，所以凑一凑，也有一百多人。

最后就剩下倒霉的华山派了，此时已经变成夫妻店了。

之所以还有华山派这个名字，也是占了祖上的名气和抱了五岳剑派的大腿。

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