第一百六十七章 真龙唯一，大离武帝 (4-2)

除去年幼之时，他是一直在播种吗？

“那千人的确是朕的血脉，但不是你想的那样。”

陆离的眼神太过于明显，景元帝哪里还不知道这小子心中在想些什么。

景元帝无奈摇头道：“你那位养父，应当与你说过，十七年前，你出生之时，皇城之中，隐约有厮杀之声传出吧？”

陆离点了点头。

十七年前，景元帝将将即位，帝师江玄元已然展露出无敌之姿，独自行遍九州，踏上了横扫百家的道路。

彼时被这一场百家之殇波及到的江湖游侠儿陆文炳，游历至了神都之中，恰逢其会，救下了被太监抱出皇城的陆离，并将其抚养长大。

“那一场厮杀，从某种程度上来说，就是为了你而来。”

景元帝再度开口，但这次，却让陆离更加迷糊了。

为他而来？那时候他还是一個懵懂无知的婴儿啊。

“那一日，闯入皇城之中的人，是北匈蛮的大祭司与左右贤王。

他们自称得到了神祇启示，朕的儿子，也即是大离的下一任君王，将会以武为帝号，彻底了结大离与北匈蛮之间的百年国恨，一统这个天下，乃至于杀上九天，逆反神祇。

为了避免这逆神之举的发生，他们要将这位离武帝扼杀于摇篮之中。

于是，他们趁帝师离去神都，镇压百家，而姑浮帝师已然出走，朕又将将即位，真龙金身未大成之机，来袭杀将将诞生的帝子。

朕虽然最终请出了太庙之中的太祖斩白龙之剑，帝剑赤霄，斩退了北匈蛮的大祭司与左右贤王。

但那将将降诞的帝子，却还是被北匈蛮的大祭司以血神秘法，谋夺走了所有生机，导致初生的神魂破碎。”

“帝子死了？”

陆离愈发不解，帝子死了，那他又算什么，那千余人，又算什么。

“那生于母体的帝子的确是死了，但他的神魂还没有完全消散，只是破碎无法拼合。

而随着时间的推移，破碎的神魂还会继续消散。”

景元帝缓声道：“所以朕请来了隐居南山之中的李青莲。

论杀伐，帝师姑浮与帝师玄元皆是世间第一等。

但这些救不了朕的帝子，也救不了大离未来的武帝。

而李青莲，其当初踏足四境的本命意志本就是带来生机的温润春风，后来又以一株青莲，窥探更进一步之路，若是世上有人能够挽救帝子，那便唯有他一人。

李青莲来到未央宫中，告诉朕，他的确有一个法门，能够让帝子复生。

那就是莲种之法。”

莲种之法？

陆离微微一愣，旋即想到那了那日他在桃花源中见到的大水缸。

大水缸之上，有三株代表着儒道佛的青莲，但在水面之下，还有密密麻麻数以百计的莲花根茎，是有根而未曾开花。

“所谓莲种之法，就是将帝子视作莲种，而后以同源的气血滋养分化，化作千株莲花之根，每个根，都可以长出莲花来。

说到底，其实也就是将帝子之身，由一化千，每个人，都是独立的身躯。”

景元帝继续说道：“而后，他再以其超凡入圣的儒门修为，为这分化为千的帝子之身赋名。

儒门之法，每一个字，都有着自己的灵性。

比如你的离，离即是火，也是大日，以离为名者，无所畏惧，嫉恶如仇。

每一个赋字之灵，都会去裹挟一片与之相性最高，破碎即将消散的帝子神魂碎片。

而儒门千字，正好足以覆盖一个人所有的可能，也就可以裹挟所有的碎片。

他们加起来，也就是一个完整的帝子神魂。

以分化为千的帝子之身承载一片片的碎片，身可养魂，只要破碎的部分还在，滋养一段时间，破碎消散但没有触及根本的部分就可以补足。

而后，就可以进行拼合。

也就是，所谓的合种之法。”

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