下午是正式行课的时候了,甲班共有三十六名学生,李白的学号是天字十八号,一个班的学生通常是分为天地两等,天字号学生,显然就是更强的,不过现在李白就要排在甲班天字一号了。
书院平时上课,并不是像后世一样,在教室里面进行,而是在露天场合,学生们端坐于广场上,教授坐在讲坛之上。
象耳书院有四个班,甲乙丙丁,基本上是按照资质和成绩来分的,甲班当然是最优秀的学生了。
书院最重要的教学形式,其实就是自由讲学,教授坐在讲坛之上,学生坐在周围,听教授讲课,而这些教授讲课,也并不是像后世那样,根据什么教学大纲来的,学生们也没有课本,完全是不拘泥于形式的一种教学方式。
特别是书院还会请到一些大儒名人,前来做一些讲座。甚至有时候一个大儒的讲座,会吸引几个书院的学生前来一起听讲,比如说宋代时大儒朱熹在白鹿洞书院讲学,就吸引到了方圆数百里的学子前来听讲。
当然教授们也不只是顾着自己在上面讲授,有的时候还有一种叫做讲会的授课方式,有点像是后世的培训课上,做的一些活动,比如说分组讨论,辩论会等等,在唐代的书院,最重要的不是经义,而是诗赋,所以经常也会举行诗会之类的活动。
当李白来到广场上的时候,几乎所有的学生都已经坐在那里,等着教授前来上课了。
看到李白出现,学生们都纷纷的向李白投去羡慕的目光。
正巧这时候,今日下午授课的教授刘子兴也来了,刘子兴一脸的笑容,冲着李白招了招手,大声道:“李白,今后你就坐在这前面了,天字一号从今天开始便是你的新学号,其余人等,依次重排学号。”
李白连忙上前,行了一个大礼道:“诺,学生遵命!”
现在也就是说,李白相当于是整个象耳书院的大师兄了,尽管象耳书院并不是什么门派,但这个情况是类似的,在书院也是以实力为尊,谁的实力最强,谁就是师兄。
李白坐下之后,刘教授便开始讲课了。
今天的课依然是诗道,刘教授今天讲的是诗胆!
诗肠宽似海,诗胆大於天,这正是诗道成圣的重要一环,一个诗人如果没有诗胆的话,是不可能成为诗圣的,甚至连诗狂的境界都不可能突破。
所以诗胆是非常重要的一个东西,没有诗胆,做出来的诗境界层次比较低,凝练诗胆的方法,历代的诗人们,也总结了不少,现在刘教授就在讲一种凝练诗胆的方法。
这个方法据说还是诗道的开创者,战国时期著名爱国诗人屈原创造出来的。
要知道屈原可以算得上是诗道的开山祖师了,千年之前,屈原创造了楚辞这样一种新的文体,它就是后来诗赋的原型。
屈原最著名的诗篇,当属《离骚》《天问》《九歌》了,其中离骚只有一篇,天问也只有一篇,九歌则是有十一篇。
离骚可以说整篇都是散发着屈原的侠义精神,侠之大者,为国为民,屈原正是一个侠之大者。
这篇诗道的开山之作,更是辞藻华丽,想象力丰富,在诗中有很多的上古神话。
当然在天问当中,神话传说就更多了,在大唐的各个书院中,屈原的诗可是学生们学习的重点,教授们也在继续深入的研究,比如说诗中的神话,是否是屈原诗道成圣之后,飞升仙界后,所看到的仙界景象呢?
而九歌同样也是与神仙有关的,它是楚中祭祀神仙的乐曲。
正因为屈原开创了诗道,所以现在全国的书院当中,供奉的祖师那就是两位了,一位是文圣孔子,另一位就是诗圣屈原了。
要凝练诗胆,当然就要有一种侠义精神了,只有这样才可能凝练出真正的诗胆来,如果一个诗人的本心很坏,那走诗道成圣这条路,注定就很难成功。
在李白静心聆听教授讲习之时,他在另一个位面的三大短视频平台上,发布的三段短视频,可以说现在已经火得不行了。
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