第四十七章 皇族工科女 (3-1)

文昌运果然在文华殿。

不过余闲直到坐在几案上后，仍在谨慎的观察杨吉。

其实他也不愿冒险怼之的。

本来只是看皇太孙背诗的效率太差劲了，担心杨吉“公报私仇”惩罚自己，才当了半个文抄公。

反正只要自己和皇太孙咬死不承认，加上自己不学无术是出了名的，杨吉有疑心也怀疑不到自己身上。

再说这半首诗虎头蛇尾，根本引不起大效果，皇太孙略微的灵光一闪也说得过去。

余闲也只占用了一点时间，后面还是劝皇太孙继续背诗，如果能背出十首诗最好。

结果皇太孙不负众望，磕磕绊绊的背出了一半，另一半以半首诗抵了。

偏不巧，杨吉不知从哪里得知了陋室铭的那两段，还用上儒家技能从顾帆这傻小子口中套话……

为了免罚过关，只好兵行险着。

他很清楚这位大儒的学识有多渊博，只能另辟赛道，以歪理打乱杨吉的思维惯性，在他心态混乱时，一击制胜，拿下一血。

但他也担心，万一杨吉反应过来，或者自己否决儒家“以礼治国，以德服人”的主张会引来反效果。

于是，他机智的提出“以法束人，以德养人”的说法，给大家都留个面子。

目前看，杨吉情绪稳定，还不时用“深情”的目光打量自己……

甚至，他还表露了想招揽自己入儒家的意思。

唉，看来我果然如黑夜中的古天王，一身惊世才华注定是藏不住的。

可我只是想当一只谨慎的庞然大物，和纯纯的清流，不愿招惹这么多的因果啊！

这一刻，余闲莫名有些怀念起杨太傅桀骜不驯的样子了。

杨吉则继续监督皇太孙背诗，脑海里不时还回顾着余闲的这番惊世大论。

他不得不承认，余闲的言论是激进了一些，正如皇帝评价的那样，胆大包天。

所以，他开始明白，这個小侯爷，为何能提出赌坊变革和律法变革这些颠覆性的想法了。

“有才，却沉迷小伎。”

这是杨吉对余闲的总体评价。

甚至余闲的才华，到了让杨吉重视的地步。

先不说那半桶水的诗才如何，这么年轻，却有这么高深的人生感悟和世事洞察，实在罕见！

蓦然间，杨吉想起了一个曾经也这般重视过的爱徒，他对这徒弟有着很高的期盼，希望能接过自己的衣钵。

可惜，这徒弟在进入儒家七品论辩境的时候，沉迷用歪理邪说降服对手，最终走上歧途，从论辩演变成了“诡辩”！

百般劝导无果，只能逐出儒家，一度还成了儒家的心腹之患！

这是杨吉此生最大的遗憾，此后他不再收徒。

直到神童杨朔的出现，他才渐渐释怀，想再传衣钵。

而现在，除了杨朔，横空出世的余闲，又让他动了这份心思……

一念及此，杨吉暗暗苦笑。

这是怎么了？

一个时辰前，自己还对这小子怀有抵触呢。

这一会，居然动了和傲梅公争徒弟的念头。

“罢了，再好好观察他一些时日吧，若是真的禀赋卓越，便好好引导他走正途，或许，还能为我儒家注入一股活力。”

随着法家的崛起，儒家已经有了式微的迹象。

那该怎么办呢？

除了皇帝的偏爱，说到底，还是得靠人才。

人才是学派发展的核心竞争力。

最好还是年轻的人才！

“傲梅公，你错看了我杨吉啊！”

想起杜隆指责自己保守，杨吉颇为无奈。

他何尝不知道成规守旧的危害，他也想推动儒家去迎合新的时代，奈何，学派内的阻力太大了。

儒家学派，有那么一撮人，杨吉愿称之为腐儒，他们不愿接受半点改良创新，执拗的守着祖先们最初从圣殿里领悟的思想主张。

而且，都不曾反思过，祖先们会不会理解有误呢？

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