第六百八十三章张果老，山海经 (5-4)

徐瑞在桉前拜了三拜，默默祝祷一番，然后上前开启，玉匣之中整整齐齐放着四册道书，顶上一本最薄，只有两章。

第一章是张果老修道炼丹的笔记，徐瑞不擅炼丹，但花灵、小白却很喜欢，拿回去给她们看，想必会受益匪浅。

第二章是张果老介绍昔年大雄禅师由道入佛的故事，上面记载，昔年张果老跟叶法善在唐皇宫里，曾跟佛教高僧论战斗法，败多胜少，直到后来罗公远到来，方才开始转败为胜。

当时有一位道友，被佛教的金刚三藏折服，由此去道入佛，便是后来的大雄禅师。

那时道教很多人都恨他背叛，前去西崆峒挑衅，大雄禅师一概闭门不出，其中只有两个厉害的，几乎攻破山门，更方言要用所炼混元一气球将整块玉璧炸碎，逼的大雄禅师出手，斗法数日，才将两人击败。

大雄禅师立下预言：“你们说佛不如道，将来你们末劫来临之时，却非得佛法不能解决，我自西方取来的贝叶禅经便是你们的救星，我将此经藏于山中。

千年之后，你们若能平安渡劫，便可来将玉璧砸碎，毁了我的洞府，我自认技不如人。若是你们渡不过劫数，还要用到此经，便要如法皈依佛门，再修持此经百年，于我之后，飞升极乐。”

那两人被佛火烧伤，一个少了左脚，一个缺了右脚，从此便在西崆峒开辟洞府住下，弃了原来的道号不用，改作“天残”“地缺”，要等到千年之后应约。

张果老曾经进过大雄宝库，第一次去的时候大雄禅师还在，二人交谈良久，张果老见不能让大雄禅师回心转意，也就罢了。

第二次去的时候，大雄禅师已经飞升极乐，张果老默默推算其中因缘数法，回来时将内层禁图画出来，留存于中条山地穴中。

张果老在书中言明：大雄宝库禁制共有三层，外层禁制以道法为主，洞们用混元真气封固，只有正教之中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能开，并且还得事先将禁图拿到。

因为一旦用上这两种手段，混元真气被强行轰破，就会触动其他禁法，引发连锁反应。

此处禁图在佛门燃脂头陀手中，然而若是昔日老子门人通玄真人所传一脉，能够随心所欲运作混元真气，便可不用得到禁图就能顺利通过。

中层禁制是一道玉门，上面有佛家秘传神咒所成的伏魔金环，极为厉害，一被外力触动，立刻化作一团黄色云霞，道行稍差的只要被其吸入，立刻身躯粉碎，元神禁于其中。

书上并且明确说明，伏魔金环的基础乃是大雄禅师于西方功德池中取来的一丸神泥。

按照五行生克之道，以青木至宝可以镇压金环，使其不能发作，再以天一真水化合神泥，将其取下，此门便可通行了。

最后一层禁制是藏经玉璧，最为厉害，坚逾金刚，万法不侵，非得按照禁制总图上所载，运用佛门秘法才能解开。

除了贝叶禅经之外，还有一枚贝叶灵符，能够倒转时空，世界上任何东西，哪怕化为劫灰，也能顷刻复原。

介绍完了大雄宝库的事情，张果老又强调：将来人皇帝君有两件至宝要流落出来，佛门觊觎千年，势在必得。

告戒有缘人，定要拿到大雄宝库中的经书灵符，然后将黄帝至宝从佛门之中拿回来，尤其其中一件乃是昊天上帝借给黄帝战胜蚩尤的，道家奇珍决不能落入佛门之手。

看完书上的内容，徐瑞默然而立。

很显然，张果老说的两件至宝应该就是圣陵中的昊天镜和九疑鼎，最后被芬陀大师使杨瑾得去。

张果老留下这些东西，就是要助后人夺得大雄宝库里的贝叶灵符，然后以此符去将昊天镜和九疑鼎从佛门手里夺回来。

“昊天镜和九嶷鼎都在我手中，倒是不用再费心思。不过若是谋夺大雄宝库的话，可真戳了佛门的肺管子，到时候新仇旧恨一起，免不了要做过一场。”徐瑞心道。

另外，他也很清楚，自己夺了昊天镜和九嶷鼎，打伤芬陀，肯定已经上了佛门的小黑本，说不定什么时候就要报复回来。

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